แจ้งเอกสารไม่ครบถ้วน, ไม่ตรงกับชื่อเรื่อง หรือมีข้อผิดพลาดเกี่ยวกับเอกสาร ติดต่อที่นี่ ==>
หากไม่มีอีเมลผู้รับให้กรอก thailis-noc@uni.net.th
หากไม่มีอีเมลผู้รับให้กรอก thailis-noc@uni.net.th
ปัทมกร ปุริโส. การศึกษาเปรียบเทียบอนุพรต 5 ในปรัชญาเชนกับศีล 5 ในพุทธปรัชญาเถรวาท. ปริญญาโท(สาขาวิชาปรัชญา). มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ส่วนหอสมุดกลาง. : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2564.
การศึกษาเปรียบเทียบอนุพรต 5 ในปรัชญาเชนกับศีล 5 ในพุทธปรัชญาเถรวาท
Name: ปัทมกร ปุริโส
keyword:
อนุพรต 5
;
ศีล 5
Abstract:
วิทยานิพนธ์นี้มีวัตถุประสงค์ 3 ประการ คือ 1) เพื่อศึกษาอนุพรต 5 ในปรัชญาเชน 2) เพื่อศึกษาศีล 5 ในพุทธปรัชญาเถรวาท และ 3) เพื่อศึกษาเปรียบเทียบอนุพรต 5 ในปรัชญาเชนกับศีล 5 ในพุทธปรัชญาเถรวาท เป็นงานวิจัยเชิงคุณภาพ โดยศึกษาจากพระไตรปิฎก คัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา เอกสารและงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง แล้ววิเคราะห์ข้อมูลด้วยวิธีการเชิงพรรณนา
ผลการวิจัยพบว่า
อนุพรต 5 ข้อ ในปรัชญาเชนเป็นข้อปฏิบัติเบื้องต้นของศาสนิกชนเชน มี 5 ประการ คือ 1) อหิงสา เว้นจากการเบียดเบียน 2) สัตยะ เว้นจากการพูดเท็จ 3) อัสเตยะ เว้นจากการลักทรัพย์ 4) พรหมจริยะ เว้นจากเสพกาม และ 5) อปริคครหะ เว้นจากความอยากได้ อนุพรตหรือมหาพรตหรือว่าอนุปฏิญญา 5 ถ้าเป็นข้อปฏิบัติสำหรับนักบวชเรียกว่า มหาพรต 5 สำหรับคฤหัสถ์ผู้ครองเรือนเรียกว่า อนุพรต 5 ซึ่งจะลดผ่อนจากการเว้นเสพกาม เหลือเพียงการประพฤติผิดในกามกับหญิงอื่นที่ไม่ใช่ภรรยาตน และเว้นจากการอยู่ร่วมกับโสเภณี
ศีล 5 ข้อ ในพุทธปรัชญาเถรวาทเป็นข้อปฏิบัติเบื้องต้นของพุทธศาสนิกชน มี 5 ประการ คือ 1) ปาณาติปาตา เวรมณี เว้นจากการฆ่าสัตว์ 2) อทินนาทานา เวรมณี เว้นจากการลักทรัพย์ 3) กาเมสุมิจฉาจารา เวรมณี เว้นจากการประพฤติผิดในกาม 4) มุสาวาทา เวรมณี เว้นจากการพูดเท็จ และ 5) สุราเมรยมัชชปมาทัฏฐานา เวรมณี เว้นจากการเสพของมึนเมา
เมื่อเปรียบเทียบปรัชญาเชนกับพุทธปรัชญาเถรวาทจะเห็นได้ว่า อนุพรตข้อที่ 1 เว้นจากการเบียดเบียนกับศีลข้อที่ 1 เว้นจากการฆ่าสัตว์ มีความเหมือนกัน อนุพรตข้อที่ 2 เว้นจากการพูดเท็จกับศีลข้อที่ 4 เว้นจากการพูดเท็จ มีความเหมือนกัน อนุพรตข้อที่ 3 เว้นจากการลักทรัพย์กับศีลข้อที่ 2 เว้นจากการลักทรัพย์ มีความเหมือนกัน อนุพรตข้อที่ 4 เว้นจากการเสพกามกับศีลข้อที่ 3 เว้นจากการประพฤติผิดในกาม มีความเหมือนกัน ส่วนข้ออื่นมีความต่างกัน ถือได้ว่าอนุพรต 5 และศีล 5 เป็นหลักปฏิบัติสากลของมนุษย์โลก เพื่อเว้นการเบียดเบียนกันและกัน และสร้างความสงบสุขแก่สังคม
Abstract:
This researchs aim is 1) to study of the five Anupama in Jain philosophy, 2) to study of the five Precepts in Theravada Buddhist philosophy and 3) to comparative study of the five Anupama and the five Precepts in Theravada Buddhist philosophy. This is a qualitative research by studying from the Tripitaka, Buddhist scriptures and research documents. The data of research are analyzed and used descriptive method.
The result of research found that;
Five Anupamas of Jain philosophy was the primary practice of laypeople. Five vows were; 1) Ahimsa, non-violence, 2) Satya, truth, 3) Asteya, non-stealing, 4) Brahmacariya, chastity and 5) Aparigraha, non-possession. Five Anupamas sometime called Maha-anupama or Anupatinya. The practice for clergy called five Maha-anupama. The practice for householder called five Anuparmas. This would reduce from chastity to malpractice to women not own wife and abstaining from prostitute.
Five precepts in Theravada Buddhist philosophy was the primary practice of layman. 5 points were; 1) Pānātipātā Veramanī, refrain from taking life, 2) Adinnādānā Veramanī, refrain from stealing, 3) Kāmesu micchācārā Veramanī: refrain from sexual misconduct, 4) Musāvādā Veramanī: refrain from wrong speech, and 5) Surāmerayamajjha pamādaṭṭhānā Veramanī: refrain from intoxicant.
Comparing the Jaina philosophy to Theravada Buddhist philosophy, it found that the first Anupama was similar to the first Precepts. The second Anupama was similar to the fourth Precepts. The third Anupama was similar to the second Precepts. The fourth Amupama was similar to the third Precepts. The other was different. Five Anupama and five Precepts were the universal principles for mankind. Those refrained human from destroying each other and made peace for society.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ส่วนหอสมุดกลาง
Address:
พระนครศรีอยุธยา
Email:
library@mcu.ac.th
Name: วิเชียร ชาบุตรบุณฑริก
Role:
อาจารย์ที่ปรึกษา
Name: พระปลัดกิตติ ยุตฺติธโร
Role:
อาจารย์ที่ปรึกษา
Created:
2564
Modified:
2568-08-27
Issued:
2568-08-27
วิทยานิพนธ์/Thesis
application/pdf
tha
DegreeName: พุทธศาสตรมหาบัณฑิต
Level: ปริญญาโท
Descipline: สาขาวิชาปรัชญา
Grantor: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
RightsAccess:
ใช้เวลา
0.037908 วินาที
ปัทมกร ปุริโส
| Title | Contributor | Type |
|---|---|---|
| แนวทางการประยุกต์ใช้หลักพรหมวิหาร 4 สำหรับวิชาชีพพยาบาล
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ปัทมกร ปุริโส | พระปลัดกิตติ ยุตฺติธโร ภัฏชวัชร์ สุขเสน | วิทยานิพนธ์/Thesis |
| การศึกษาเปรียบเทียบอนุพรต 5 ในปรัชญาเชนกับศีล 5 ในพุทธปรัชญาเถรวาท
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ปัทมกร ปุริโส | วิเชียร ชาบุตรบุณฑริก พระปลัดกิตติ ยุตฺติธโร | วิทยานิพนธ์/Thesis |
วิเชียร ชาบุตรบุณฑริก
พระปลัดกิตติ ยุตฺติธโร