บูรณาการองค์ความรู้ และวิถีปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา กับการพัฒนาสังคมในอาเซียน

Name: พระครูสุมณฑ์ธรรมธาดา

Organization : ผู้วิจัย

Name: พระครูปิยกิจบัณฑิต

Organization : ผู้วิจัย

Name: เสถียร สระทองให้

Organization : ผู้วิจัย

keyword: บูรณาการ

; องค์ความรู้

; วิถีปฏิบัติ

; พระพุทธศาสนา

; การพัฒนาสังคม

; อาเซียน

Abstract: บูรณาการองค์ความรู้ และวิถีปฏิบัติทางพระพุทธศาสนากับการพัฒนาสังคมในอาเซียนครั้งนี้ จาก การวิจัยในวัตถุประสงค์ข้อที่ ๑ พบว่า วิถีปฏิบัติทางพระพุทธศาสนาในสังคมอาเซียน คือ ๑) การทำบุญตักบาตร การไหว้พระสวดมนต์ ในแต่ละวัน ๒) ประเพณีการบวช ชาวพุทธถือเป็นสิ่งที่ยึดถือปฏิบัติกันมานานคล้ายคลึง กันในอาเชียน ๓) การศึกษาธรรมะ ที่มาในหลักสูตรนักธรรมและธรรมศึกษา ๔) วิถีปฏิบัติอื่นๆ เช่น สลากภัต ลอยกระทง สงกรานตั วันธัมมัสวนะ-ลฯ ทั้ง 6 พื้นที่ต่างก็มีช้อปฏิบัติประเพณีนิยมในลักษณะเดียวกัน จากวัตถุประสงค์ข้อที่ ๒ พบว่า วิถีปฏิบัติทางพระพุทธศาสนากับการพัฒนาสังคมในอาเซียน ได้มี การพัฒนาตามมิติ ๔ ด้านดังนี้ ๑) ด้านประชากร คือ วัดมีส่วนร่วมกับชุมชนที่มีประชากรด้วยกิจกรรมทาง ศาสนาร่วมกัน ๒)ด้านสุขภาพ คือ วัดมีบทบาทด้านการส่งสริมสุขภาพของชาวชุมชนด้านพื้นที่แก่ แพทย์ พยาบาล หรือหน่วยงานสาธารณสุข ด้านการศึกษา คือ วัดฯร่วมกับคณะสงฆ์จัดการศึกษานักธรรมและ การศึกษานอกโรงเรียน ๔) ด้านการจ้างงาน คือวัดฯ มีพื้นที่จัดการค้าขายของชุมชนเกิดการจัดซื้อจัดจ้าง จากวัตถุประสงค์ข้อที่ ๓ พบว่า การบูรณาการองค์ความรู้และวิถีปฏิบัติทางพระพุทธศาสนากับการ พัฒนาสังคมในอาเซียน พบการบูรณาการ ๒ ด้าน คือ ๑) ด้านรูปแบบ กระบวนการบูรณาการวิถีปฏิบัติกับ พัฒนาสังคม ได้แก่ กายภาวนากับมิติทางสังคมด้านประชากร/การจ้างงาน คือ รูปแบบของกิจกรรมจิตอาสา รูปแบบของการจัดพื้นที่เพื่อการค้าและ การจ้างงาน ด้านสีลภาวนา กับมิติทางสังคมด้านสุขภาพ คือ สร้าง โครงการต่อเนื่องในรูปแบบของการสมาทานศีลปฏิบัติ สร้างเป็นสภาแห่งการรักษาสุขภาพตามหลักธรรม ขับเคลื่อนแนวทางรักษาสุขภาพตามหลักการถือศีลอุโบสถ ในหลักด้านจิตภาวนา กับมิติทางสังคมด้านสุขภาพ คือ นำเอาหลักการฝึกจิตสอดแทรกในทุกกิจกรรม ด้วยรูปแบบของกิจกรรมการสวดมนต์ไหว้พระทุกวันในตอน เช้าและตอนย็นในหลักด้านปัญญาภาวนา กับมิติทางสังคมด้านการศึกษา คือ บูรณาการด้วยการให้การศึกษา ด้านหลักธรรมที่นอกเหนือจากในหลักสูตรนักธรรม กิจกรรมที่ส่งเสริมความรู้ในทางปัญญา ที่มาในโครงการ ปฏิบัติธรรมหรือโครงการการบรรพชาอุปสมบท การจัดแคมเปญกับหน่วยงานในช่วงเทศกาล ๒) ด้านแนวทางการ ดำเนินงนโดยใช้วิถีปฏิบัติทางพุทธศาสนา คือ การประชุมแนวทางการขั้นตอนดำเนินงานตามหลักปฏิบัติทาง พุทธศาสนา และการสังเคราะห์ประเด็นและสรุปภาพรวม

Abstract: Knowledge integration and the Buddhist practice and social development in this ASEAN from the research in objective No1; It is found that the Buddhist practices in ASEAN society are (1) Making merit and offering food to monks and paying respect to the Buddha statue each day. (2) The ordination of the Buddhists is considered to be practicing for a long time, which is similar in ASEAN. (3) The Dhamma education which comes in the Dhamma courses and the Dhamma non formal studies.(4) Other practices such as Slaka Bhatta, Loi Krathong, Songkran, Dhammasavatana Day, etc., in both areas have similar cultural practices. From the second objective, The way of Buddhist practices and social development in ASEAN developed according to 4 dimensions as follows: (1) Population, namely temples, participate with communities with populations through the joint of the religious activities. (2) Health is that temples' role. The temple's roles are played on promoting the health of community people in the area to doctors, nurses or public health agencies (3) Education is that the temples together with the Buddhist monks have been organizing the Dhamma studies and the Dhamma non- formal- studies. (4) In the employment, the temples have their areas to manage the trade to communities, so the procurements have been occurring. From the third objective, it is found that the integration of knowledge and the way of Buddhist practices and social development in ASEAN, such integration is found in 2 sides are as follows (1) the process's form of integration on the way of practice and social development are the Physical Cultivation and social dimension, population or employment is a form of volunteer activity, the pattern of area management for commerce and employment. In the Moral Development and social health dimensions are to create ongoing projects in the form of undertaking the precepts for principles. There is driving the way to the health guidelines according to the principles of the observance of the Ubosatha Precepts. In the Emotional Development and the social dimension of health both are to bring the principles of mental training to be integrated into every activity with the form of activities, to pray to the Buddha image daily in the morning and evening. In the principle of the Intellectual Development and the social dimension of education are integrated with the provision of education in principles and others than the Dhamma curriculum, activities that promote intellectual knowledge that come in the Dhamma practice project or ordination project, and organizing campaigns with agencies during the festival. ( 2) Regarding the way of operating by using Buddhist practices, it is the meeting of the guidelines for the steps of operation according to the Buddhist practice, and synthesis of issues and an overview.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ส่วนหอสมุดกลาง

Address: พระนครศรีอยุธยา

Email: library@mcu.ac.th

Name: ได้รับทุนอุดหนุนการวิจัยจากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย MCU RS 610760306

Role: ผู้ให้ทุน

Created: 2562

Modified: 2566-05-06

Issued: 2566-05-06

งานวิจัย/Research report

application/pdf

tha

©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	2562-303พระครูสุมณฑ์ธรรมธาดา, ผศ.ดร (1).pdf	3.06 MB	14	2025-07-08 17:47:35

ใช้เวลา

0.040387 วินาที