การศึกษาแนวคิดกระบวนการป้องกันและแก้ไขการฆ่าตัวตายตามหลักพระพุทธศาสนา

Name: จันทรัสม์ ตาปูลิง

Organization : ผู้วิจัย

Name: พระมหาอินทร์วงค์ อิสุสรภาณี

Organization : ผู้วิจัย

Name: พระครูไพศาลธรรมานุสิฐ

Organization : ผู้วิจัย

keyword: การศึกษา

; กระบวนการป้องกันและแก้ไข

; การฆ่าตัวตาย

; พระพุทธศาสนา

Abstract: การศึกษาวิจัยเรื่อง การศึกษาแนวคิดกระบวนการป้องกันและแก้ไขการฆ่าตัวตายตามหลัก พระพุทธศาสนา มีวัตถุประสงค์ 3 ประการคือ 1) เพื่อศึกษาแนวคิดในการป้องกันและแก้ไขการฆ่า ตัวตาย 2) เพื่อวิเคราะห์แนวคิดในการป้องกันและแก้ไขการฆ่าตัวตายตามหลักพระพุทธศาสนา และ 3) เพื่อเสนอแนวทางป้องกันแสะแก้ไขการฆ่าตัวตายตามหลักพระพุทธศาสนา การวิจัยครั้งนี้เป็นการ วิจัยแบบผสมผสานทั้งวิจัยในเชิงเอกสาร (Documentary Research) และการวิจัยเชิงคุณภาพ (Qualitative Research) ผลการวิจัยพบว่า การฆ่าตัวตาย (Suicide) เป็นปรากฏการณ์ทางสังคม แบ่งออกเป็น 3 กลุ่ม ได้แก่ 1) การฆ่าตัวตายด้วยนึกถึงแต่ตนเอง (Egoistic suicide) 2) การฆ่าตัวตายเพื่อเสียสละ (Altruistic suicide) และ 3) การฆ่าตัวตายจากอารมณ์ชั่ววูบ (Anomic suicide) ในด้านจิตวิทยาถือว่าเป็นไป ตามสัญชาตญาณแห่งความตาย (death instinct) และความรู้สึกผิดของบุคคลที่มีต่อสิ่งอื่น แนวคิดใน การป้องกันและแก้ไขการฆ่าตัวตายตั้งอยู่บนพื้นฐานของหลักการ มีชีวิตอยู่และความคุ้มค่าทางด้าน ทรัพยากรบุคคล จำแนกออกเป็น 3 ขั้นตอนคือ ขั้นตอน การประเมินกลุ่มเสี่ยง ขั้นตอนการช่วยเหลือ กลุ่มเสี่ยง และขั้นตอนการฟื้นฟูผู้พยายามฆ่าตัวตาย แนวคิดในการป้องกันและแก้ไขการฆ่าตัวตายตามหลักพระพุทธศาสนา พบว่า พระพุทธศาสนาถือว่าการฆ่าบุคคลอื่นหรือการฆ่าตนเองนั้นเป็นบาป คือ สิ่งที่เศร้าหมอง ส่งผล ทำให้จิตขุ่นมัว เป็นมลทิน ในพระไตรปิฎกมีการกล่าวถึงการฆ่าตัวตายของภิกษุ เช่น พระฉันนะ พระ โคธิกะ และพระวักกลิ เป็นต้น ส่วนมากมีสาเหตุมาจากการต้องการพ้นทุกข์ที่เกิดจาก การเจ็บป่วย ทางด้านร่างกายและพ้นจากทุกข์ที่อยู่ในวัฏสงสาร แต่ตามหลักการของพระพุทธศาสนานั้นถือว่าการ ฆ่าตัวตาย เป็นพฤติกรรมที่ขัดต่อหลักการพื้นฐานของพระพุทธศาสนา เนื่องจากพระพุทธศาสนาเห็น ว่ามนุษย์มีศักยภาพในการเรียนรู้ การพัฒนาตนเอง เพื่อการแก้ไขปัญหาตามแนวทางที่ถูกต้อง ด้วย เหตุนี้พระพุทธศาสนาจึงส่งเสริมให้มนุษย์ได้พัฒนาตนเอง ให้สอดคล้องกับองค์ประกอบแห่งการ ดำเนินชีวิตของมนุษย์ที่มี 3 ด้าน คือ พฤติกรรม (ศีล) จิตใจ (สมาธิ) และปัญญา เรียกว่าไตรสิกขา แนวทางป้องกันและแก้ไขการฆ่าตัวตายตามหลักพระพุทธศาสนา พบว่า หลักอริยสัจ 4 หลักไตรลักษณ์ และหลักอนุสติ 10 สามารถกำหนดกรอบและทิศทางการป้องกันและแก้ไขปัญหาการ ฆ่าตัวตายได้ ส่วนแนวทางนั้นสามารถประยุกต์ใช้หลัก ปธาน 4 มาเป็นโครงสร้าง การดำเนินงาน คือ 1) สังวรปธาน การเฝ้าระวัง โดยอาศัยกัลยาณมิตร 2) ปหานปธาน การยับยั้ง-ลด-ละ 3) ภาวนา ปธาน การสร้างภาวะคุ้มกัน ด้วยการสร้างความรู้ความเข้าใจที่ถูกต้องในชีวิต ได้แก่ การเห็น 3 อย่าง และการรู้ 3 อย่าง และ 4) อนุรักขนาปธาน การรักษาภาวะคุ้มกันให้เป็นแนวทางมั่นคง ด้วยองค์ ธรรมที่เรียกว่า สติและสัมปชัญญะ""

Abstract: The purposes of Prevention and Solution of Suicide by Buddhist Approaches were 1) to study approaches in prevention and solution of suicide, 2) to analyze prevention and solution of suicide by Buddhist approaches, and 3) to offer prevention and solution of suicide by Buddhist approaches. This study is documentary and qualitative research. The results of the research were as follows. Suicide was a social phenomenon. It could be categorized into three groups; Egoistic suicide, Altruistic suicide, and Anomic suicide. In psychology, suicide happened with death instinct and guilts. The approaches in prevention and solution of suicide were created upon the basis of living and worth in human resources. This was classified into three processes; evaluating risk group, assisting risk group, and recovering suicide attempt survivors or victims. According to the approaches in prevention and solution of suicide, it was found that killing other people or yourselves, was sinful or sorrow in Buddhism. This led to dark mind and impurity. In Tripitaka, there were stories of monk suicide such as Channa Thera, Godhika Thera, and Vakkali Thera. The reasons were to escape the physical pain and suffering from the life cycle. However, suicide was an act against Buddhist basic principle. In Buddhism, humans had abilities to learn and develop themselves. In order to solve suicidal problems with Buddhist approaches, humans were encouraged to improve themselves by following human life components. They were behavior (morality), mind (concentration), and wisdom which was called the Threefold Learning. It was found that the Four Noble Truths, the Three Characteristics and the recollection could set the frame and direction in prevention and solution of suicide. The approaches were adapted from Effort 4 as the performance structures. They were 1) the effort to avoid by assistance from friends, 2) the effort to overcome by stopping, reducing and quitting, 3) effort to develop by creating protection with right understanding in life, and 4) the effort to maintain by retaining the protection to become a permanent approach, which was called, awareness and consciousness.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ส่วนหอสมุดกลาง

Address: พระนครศรีอยุธยา

Email: library@mcu.ac.th

Name: ได้รับทุนอุดหนุนการวิจัยจากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย MCU RS 610761228

Role: ผู้ให้ทุน

Created: 2561

Modified: 2023-04-20

Issued: 2566-04-02

งานวิจัย/Research report

application/pdf

tha

©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	2561-228นายจันทรัสม์ ตาปูลิง.pdf	4.71 MB	2	2024-09-27 10:24:23

ใช้เวลา

0.022529 วินาที