ศึกษาวิธีการขจัดมลทินในพระพุทธศาสนาเถรวาท

The Study of Approach of Elimination of Impurity in Theravada Buddhism

Name: พระศรายุธ สิริธโร

keyword: การขจัดมลทิน

; พระพุทธศาสนา

Abstract: วิทยานิพนธ์เล่มนี้มีวัตถุประสงค์ของการวิจัย๓ประการคือ๑) เพื่อศึกษามลทินในพระพุทธศาสนาเถรวาท๒) เพื่อศึกษาวิธีการขจัดมลทินในพระพุทธศาสนาเถรวาท๓) เพื่อศึกษาแนวทางการประยุกต์ใช้หลักพุทธธรรมขจัดมลทินในพระพุทธศาสนาเถรวาท ซึ่งเป็นการศึกษาเชิงคุณภาพโดยเน้นการศึกษาในเชิงเอกสารโดยทำการรวบรวมข้อมูลจากพระไตรปิฎกอรรถกถาเอกสารที่เกี่ยวข้องเก็บนำมาศึกษาสังเคราะห์อธิบายในเชิงพรรณนา ผลการวิจัยพบว่ามลทินในพระพุทธศาสนาคือ ความไม่บริสุทธิ์ความเศร้าหมองความขุ่นมัวความสูญสิ้นการล่วงละเมิดสิกขาบทที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติไว้แล้วลักษณะของจิตใจที่เป็นไปตามอำนาจของกิเลสมลทินมี๒ประเภทคือมลทินภายนอกและภายในโทษของการประพฤติในมลทินคือทำให้จิตใจเกิดความเศร้าหมองขุ่นมัวสูญสิ้นและเป็นทุกข์สิ่งที่ทำให้เกิดมลทินเช่นความโกรธความเกลียดความอิจฉาความริษยาความขี้เกียจความมักอวดความมายาความมักมากและความเห็นผิด วิธีของการขจัดมลทินเพื่อให้มีความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้านั้นคือ การสำรวมกาย วาจา ใจ ไม่ให้มีความโลภ ความโกรธ และความหลง ไม่ให้เกิดขึ้นภายในจิตใจที่ขุ่นมัวเศร้าหมองส่วนแนวทางการประยุกต์ใช้หลักพุทธธรรมขจัดมลทินในพระพุทธศาสนาเถรวาทนั้นให้ปฏิบัติตามหลักของอริยมรรคมีองค์๘หลักโอวาทปาฏิโมกข์หลักธรรมแห่งความดีใช้หลักการรักษาศีลเจริญจิตตภาวนาเพื่อให้การดำเนินชีวิตเป็นไปด้วยดีมีสติปัญญาและอานิสงส์ที่เกิดจากการขจัดมลทินนั้นทำให้การดำเนินชีวิตอยู่อย่างสงบสุขไม่ต้องหวาดระแวงว่าจะมีคนคิดปองร้าย แม้จากโลกนี้ไปแล้วก็จะได้เข้าสู่สุคติโลกสวรรค์ สู่ภพภูมิที่ดีตลอดไป แนวทางการขจัดมลทินในพระพุทธศาสนาเถรวาทนั้นพบว่าการขจัดมลทินทำให้ได้รับอานิสงส์คือทำให้ชีวิตมีความสุขได้เข้าใจในหลักธรรมคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อให้สิ้นกิเลส อาสวะอันเป็นเหตุให้ก่อบาปซึ่งเป็นมลทินทั้งทางกาย วาจา และใจให้หมดสิ้นไปด้วยการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนาและได้อยู่กับพระธรรมวินัยตลอดเวลาทำให้จิตใจเป็นกุศลมีแต่คุณความดี มีผลทำให้คุณภาพจิตใจสูงขึ้น มีกาย วาจา ใจสะอาดบริสุทธิ์ทำให้พ้นจากความทุกข์ทั้งปวงเมื่อตายจากโลกนี้แล้วย่อมได้ไปเกิดในสุคติที่ดีและได้อานิสงส์สูงสุดคือไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดในวัฏฏสงสารอีกต่อไป

Abstract: This thesis aimed to study three objectives of the research: 1) to study the impurity in Theravada Buddhism, 2) to study methods for eliminating impurity in Theravada Buddhism, 3) to study of application of Buddha-dharma for eliminating impurity in Theravada Buddhism. This research is a qualitative study focusing on documentary by collecting information from the Tipitaka, commentary, related documents, and bringing them to study and explain in descriptive terms. The research found that thestains (mala) in Buddhism means impurities, sadness, frustration, and extinction, the abuse of the Lord Buddha’s commandment, the nature of the mind that is in accordance with the power of defilement has 2 types: external and internal impurity. The penalty for misconduct in the tainted that caused sadness, frustration, depletion and suffering.The things that cause impurities such as anger, hate, jealousy, laziness, boastfulness, illusion, insanity and wrong view. The method of eliminating impurity in order to be happy both in present life and in the further lives is reserving themselves from greed, hate and delusion not appear in mind to be impurity and that will use the principles of the precepts observing and meditation practice for physical, verbal, and mental peace. In the way of applying the principles of Noble Eightfold Paths, the principles of Buddha teaching, the principles of goodness, principles of meditation practice, in order that live a good life with intelligence. The result of elimination of impurity brings living in peace, do not fear that there is someone who violate ourselves. If one passing away from this world, one will reach heaven or the good state of existence eternally. The method of eliminating the impurity in Theravada Buddhism, it was found that the elimination of the impurities has made advantages, namely, making life understanding in the principles of the teachings of the Lord Buddhafor the end of passion which caused the sin to be defiled, both physically, verbally, and mentally, to be depleted by following the principles of Buddhism, and being with the discipline, making a good mind, leaving from all suffering,resulting in higher quality of mind, body, verbal, clean and pure mind, after all beings died from this world, they will be born in the heaven and achieved the extremely benefits in Buddhism where they will release from the cycle of rebirth any longer.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. สำนักหอสมุดและเทคโนโลยีสารสนเทศ

Address: จังหวัดพระนครศรีอยุธยา

Email: library@mcu.ac.th

Name: พระปลัดกิตติ ยุตติธโร

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: พระครูวินัยธรอำนาจ พลปญฺโญ

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Created: 2561

Modified: 2562-08-12

Issued: 2562-08-12

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

tha

DegreeName: พุทธศาสตรมหาบัณฑิต

Level: ปริญญาโท

Descipline: สาขาวิชาพระพุทธศาสนา

Grantor: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	MCU62020251.pdf	1.92 MB	4	2021-01-28 04:38:33

ใช้เวลา

0.038862 วินาที