ทฤษฎีการพัฒนาของคาทอลิกไทยหลังสังคายนาวาติกันครั้งที่สอง

DEVELOPMENT THEORIES OF THAI CATHOLICS AFTER THE SECOND VATICAN COUNCIL.

Name: จิรภา พฤกษ์พาดี

ThaSH: นิกายคาทอลิก -- ไทย -- ประวัติ

Abstract: วิทยานิพนธ์ฉบับนี้เป็นการศึกษาและวิเคราะห์ทฤษฎีการพัฒนาของคาทอลิกไทยหลังสภาสังคายนาสากลวาติกันครั้งที่ 2 (ค.ศ.1962-1965/พ.ศ. 2505-2508) โดยอาศัย (1) ทฤษฎีการพัฒนากระแสหลัก (2) แนวคิดการพัฒนามนุษย์และสังคมของคาทอลิก (3) แนวคิดและผลการพัฒนาโดยรัฐไทย (4) แนวคิดปัญญาชนและประกาศก และ (5) การสร้างทฤษฎีการพัฒนาที่มุ่งแก้ปัญหาสังคม เป็นกรอบในการวิจัยวิทยานิพนธ์ฉบับนี้มีข้อค้นพบว่า ทฤษฎีการพัฒนาของคาทอลิกไทยหลังสภาสังคายนาสากลวาติกันที่ 2 เป็นไปตามกระบวนทัศน์การพัฒนาคนซึ่งปรับเปลี่ยนให้สอดคล้องกับพื้นฐานของศาสนาและวัฒนธรรมของแต่ละชุมชน และทฤษฎีการพัฒนานี้ได้สะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของการทำงานรับใช้สังคมของปัญญาชนคาทอลิกไทย ซึ่งได้กลายเป็นสมาชิกของชุมชนนั้นๆ และได้ประยุกต์หลักการของสภาสังคายนาสากลวาติกันครั้งที่2 เข้ากับการทำงานของตนนอกจากนี้ ทฤษฎีการพัฒนาของคาทอลิกไทยยังเป็นผลมาจากความร่วมมือระหว่างพระศาสนจักรคาทอลิกกับปัญญาชนคาทอลิกไทย ความร่วมมือดังกล่าวได้ช่วยให้ปัญญาชนคาทอลิกไทยสามารถสร้างแนวทางที่เหมาะสมกับชุมชนไทยขึ้นมาได้ แทนที่จะเป็นการกำหนดแนวทางการพัฒนาแบบตายตัวจากพระศาสนจักรคาทอลิก ซึ่งไม่สามารถรับรู้และให้ความสำคัญกับของชุมชนได้ และในกระบวนการเช่นนี้ ทัศนคติที่เปิดกว้างของพระศาสนจักรคาทอลิกและบทบาทของปัญญาชนของชุมชนเป็นสิ่งจำเป็นยิ่ง

Abstract: This thesis is a study and analysis of development theories of the Thai Catholic Church after the Second Vatican Ecumenical Council (1962-1965). In order to understand and analyze those development theories, this thesis relies on (1) Mainstream development theories, (2) Catholic human and social development approach, (3) Development ideas and results of the Thai state, (4) The Intellectual and the Prophet, and (5) Prescriptivist development theories, as a framework for research.The thesis finds out that development theories of the Thai Catholic Churchafter the Second Vatican Ecumenical Council followed the paradigm of human development and were adjusted in accordance with the religion and culture of each community. These theories reflected unique characteristics of the social work of Thai Catholic intellectuals who became members of communities and brought the principles of The Second Vatican Ecumenical Council into practice.In addition,development theories of the Thai Catholic Church were the results of the cooperation between the Catholic Church and Thai Catholic Intellectuals. This cooperation gave opportunities to the intellectuals to construct development models based on cultures of Thai Society, instead of the Church forcing a rigid model of development upon Thai communities without the perception and recognition of the communities. In such a process, an open-minded attitude of the Catholic Church and the roles of community’s organic intellectuals are highly necessary

จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. สำนักงานวิทยทรัพยากร

Address: กรุงเทพมหานคร

Email: cuir@car.chula.ac.th

Name: วีระ สมบูรณ์

Role: ที่ปรึกษา

Created: 2556

Modified: 2559-01-09

Issued: 2559-01-09

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

URL: http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/43592

tha

Spatial: ไทย

DegreeName: รัฐศาสตรดุษฎีบัณฑิต

Level: ปริญญาเอก

Descipline: รัฐศาสตร์

Grantor: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

©copyrights จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	4981902324.pdf	5.89 MB	117	2026-09-18 09:56:24

ใช้เวลา

0.033098 วินาที