การวิเคราะห์เรื่องตัวตนในงานวรรณกรรมของนายเสกสรรค์ ประเสริฐกุล ตามแนวพุทธปรัชญาเถรวาท

Name: สิบเอก เด่นชัย ประทุมแฝง

keyword: พุทธปรัชญาเถรวาท

Abstract: บทคัดย่อ วิทยานิพนธ์ฉบับนี้เป็นงานวิจัยเชิงคุณภาพในสาขาปรัชญาการวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาวิเคราะห์แนวคิดเรื่องตัวตนในงานวรรณกรรมของเสกสรรค์ ประเสริฐกุล ตามแนวพุทธปรัชญาเถรวาท การวิจัยเป็นการวิจัยเอกสารโดยอ่านและวิเคราะห์เนื้อหาในงานเขียนของเสกสรรค์ฯ จำนวน ๓๓ เล่ม เพื่อศึกษาแนวคิดเรื่องตัวตนในพุทธปรัชญาเถรวาทโดยศึกษาข้อมูลในพระไตรปิฏก อรรถกถา ฎีกาและเอกสารที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาแนวคิดเรื่องตัวตนในพุทธปรัชญาโดยอาศัยทฤษฎีสัจจะ ๒ เป็นหลักซึ่งจะเห็นได้ว่าความจริงสูงสุดคือปรมัตถสัจจะนั้นพุทธปรัชญาเถรวาทปฏิเสธแนวคิดเรื่องตัวตนที่ถาวรซึ่งสุดท้ายแล้วเป็นเพียงสภาวะที่ว่างเปล่าคือสุญญตาไม่มีตัวตนที่ถาวรตัวตนในระดับสมมติสัจจะซึ่งเป็นเครื่องมืออย่างหนึ่งที่ใช้เพื่อการสื่อสาร (ภาษา) ในการสร้างความเข้าใจเพื่อการอยู่ร่วมของมนุษย์ คำว่าตัวตนระดับสมมติสัจจะนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับได้ การศึกษาแนวคิดเรื่องตัวตนที่ปรากฏในงานวรรณกรรมของ เสกสรรค์ ประเสริฐกุล พบว่าตัวตนแบ่งออกได้ ๓ แบบคือ ๑. ตัวตนที่เป็นวัตถุคือร่างกาย ๒. ตัวตนที่เป็นจิตคือความคิด และ ๓. ตัวตนที่เป็นลักษณะเฉพาะตัว ตัวตนทั้งหมดที่นำเสนอผ่านงานวิจัยนี้ล้วนมาปัจจัยหลัก ๒ ประการคือ ๑. จากประสบการณ์ในชีวิต ๒. จากการศึกษาเรียนรู้ผ่านทฤษฎีต่าง ๆ จนเกิดบูรณาการขึ้นมาเป็นชุดความคิดต่าง ๆของตัวเอง ดังนั้น ตัวตนในงานวรรณกรรมของ เสกสรรค์ ประเสริฐกุล เมื่อวิเคราะห์ตามแนว พุทธปรัชญาเถรวาทแล้ว ในระดับที่เป็นภาษาและข้อความในงานวรรณกรรมเป็นเพียงตัวตนในระดับสมมติบัญญัติเท่านั้น แต่จากประสบการณ์ของชีวิตและทฤษฎีที่เรียนรู้มาทำให้เห็นว่าเป้าหมายของความสมบูรณ์ของมนุษย์คือการปราศจากทุกข์อย่างสิ้นเชิงซึ่งเมื่อมองตามเจตนารมณ์ของ เสกสรรค์ ประเสริฐกุล แล้วถือว่าเป็นความจริงระดับปรมัตถสัจจะ

Abstract: Abstract This thesis is a qualitative research in philosophy branch. This research is of the objective to analytically study the view point about the “Self” in Mr. Sekson Prasurtkul’s literary works according to the in Theravāda Philosophy. It is documentary research works by reading and analyzing the essence in the works by written Mr. Sekson of the number of 33. It is also to study the matter of “Self” in Theravāda Buddhist Philosophy by studying the data in the Tipitakas, Atthakathas and Sub-Commentaries including the connected documents with the objective to study the “Self” in Theravāda Buddhist scriptures with the help of the theory of the two types of “Truth” as the principles. It can found that the highest truth which is the ParamatthaSacca, the Supreme truth, refuses the matter of permanent self as just the emtiness which called “Suññata” The self at the level of Suppositional truth which is one of the instruments used for communication (language) in forming the understanding the human beings ways of living together. The term “Self” at the level of Suppositional truth can be accepted. From the study of the viewpoint about the self in Mr. Sekson Prasurtkul literatures, it is found that the “self” can be divided into 3 types, namely: 1. The appearing in literacy works bodily self 2. The mental self 3. The specialized self. All the selves proposed in the research come from the 2 main factors, namely: 1. The life experience 2. The study through the theories. From these two studies, ones thought arises up to becoming the identity. So, the self in Mr. Sekson Prasurtkul’s literary works is just the view point at the suppositional level. From Mr. Sekson’s life experience and theories, we can see the target of the human beings completion, that is the absolute absence of the suffering. When it is looked at according to Mr. Sekson’s, it is found that it is high truth in Theravāda Buddhist Philosophy, that is the Paramatha-Sacca, the highest truth.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. สำนักหอสมุดและเทคโนโลยีสารสนเทศ

Address: กรุงเทพมหานคร

Email: library@mcu.ac.th

Name: พระมหากฤษณะ ตรุโณ, ผศ.ดร. ป.ธ.๓, พธ.บ., พธ.ม. (ปรัชญา), Ph.D.

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: รศ. สุเชาวน์ พลอยชุม ป.ธ.๕, ศน.บ., M.A..

Issued: 2556-09-27

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

tha

DegreeName: พุทธศาสตรมหาบัณฑิต

Level: ปริญญาโท

Descipline: สาขาวิชาปรัชญา

Grantor: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ใช้เวลา

0.017589 วินาที