การศึกษาวิธีการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานของพระปลัดชัชวาล ชินสโภ (ศิริมหา)

Name: วรวิชาการย์ พุ่มสฤษฏ์

keyword: วิปัสสนากัมมัฏฐาน

; วิธีการสอน

; พระปลัดชัชวาล ชินสโภ (ศิริมหา)

Abstract: วิทยานิพนธ์ฉบับนี้ มีวัตถุประสงค์ 3 ประการ คือ เพื่อศึกษาวิธีการปฏิบัติวิปัสสนากัมมัฏฐานที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท เพื่อศึกษาวิธีการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานของพระปลัดชัชวาล ชินสโภ (ศิริมหา) และเพื่อศึกษาความสอดคล้องการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานของพระปลัดชัชวาล ชินสโภ กับคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยศึกษาข้อมูลจากพระไตรปิฎก อรรถกถา ฎีกา คัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท ตำรา หนังสือ เอกสาร ซีดี-รอม งานวิจัยอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง ควบคู่ไปกับการสังเกตการสอน นอกจากนี้ยังทำการสัมภาษณ์พระปลัดชัชวาล ชินสโภ แล้วเรียบเรียง บรรยายตรวจสอบโดยผู้เชี่ยวชาญ จากการศึกษา พบว่า วิธีการปฏิบัติวิปัสสนากัมมัฏฐานที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท เป็นการปฏิบัติตามหลักสติปัฏฐาน 4 คือ การพิจารณา กาย เวทนา จิต ธรรม และการปฏิบัติสติปัฏฐานเป็นวิธีเดียวที่ทำให้เกิดอริยสัจ 4 หรือเรียกอีกชื่อว่า อริยมรรคมีองค์ 8 ซึ่งเป็นปัจจัยให้เกิดวิปัสสนาญาณ และส่งผลไปสู่การบรรลุมรรคญาณผลญาณ และนิพพาน จากการศึกษา พบว่า วิธีการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานของพระปลัดชัชวาล ชินสโภ (ศิริมหา) เป็นการสอนการปฏิบัติวิปัสสนากัมมัฏฐานแบบสติปัฏฐาน 4 ตามหลักประเพณีอริยาอาจารย์ที่สอนสืบ ๆ ต่อกันมา ได้ใช้หลักการกำหนดลมหายใจและอิริยาบถออกมาเป็นแบบของพระมหาสีสยาดอ (โสภณมหาเถระ) คือ “พองหนอ-ยุบหนอ” โดยสอนให้ผู้ปฏิบัติรู้จักสิ่งสำคัญในภาคปฏิบัติ ได้แก่ การกำหนดรู้กาย เวทนา จิต ธรรม การกำหนดอารมณ์หลักและอารมณ์รอง ให้ทันปัจจุบันในการเดินจงกรม การนั่งสมาธิ การยืน การกลับตัว และการกำหนดอิริยาบถย่อย โดยมีการส่งและสอบอารมณ์ เพื่อปรับอินทรีย์และแก้ปัญหาต่าง ๆ ให้กับผู้ปฏิบัติ พร้อมทั้งบรรยายอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักการปฏิบัติที่ปรากฏในคัมภีร์โดยการเพิ่มเทคนิคเฉพาะตามที่ถูกต้องและเหมาะที่สุด เพื่อจะช่วยให้การปฏิบัติวิปัสสนากัมมัฏฐานพัฒนาจิตให้เกิดสมาธิและปัญญาญาณ และมรรคมีองค์แปดอันเป็นเครื่องมือที่สำคัญที่สุดในการปฏิบัติเพื่อดำเนินไปสู่จุดมุ่งหมายสูงสุดในทางพระพุทธศาสนา คือ การบรรลุมรรค ผล นิพพาน เข้าถึงความพ้นทุกข์ จากการศึกษา พบว่า วิธีการสอนวิปัสสนากัมมัฏฐานของพระปลัดชัชวาล ชินสโภ มีความสอดคล้องกับในคัมภีร์พระพุทธศาสนาทุกประการ จะแตกต่างเพียงแต่ส่วนรายละเอียดปลีกย่อย เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจสามารถปฏิบัติถึงเป้าหมายที่ตั้งใจไว้คือ พระนิพพานนั่นแล.

Abstract: There are three main purposes in this thesis; firstly, to study the method of practicing the Vipassananā-Kammatthana that is occurred in the Theravada: the Doctrine of the Elders. Secondly, to study the teaching method of Prapalad Chatchawan Shinasapo (Sirimaha). Lastly, to study the conform between the teaching method of Prapalad Chatchawan Shinasapo and the description in the Buddhism doctrine. By clarifying data from the Tripitaka, commentary, petitions, Buddhism doctrine, books, document, CD-ROMs, researches and related materials and co-operative in observing the teaching of Prapalad Chatchawan Shinasapo. Moreover conducted the interviewing the mentor and then rearranged the observation by the experts of the field. From the study, found that the Vipassananā-Kammatthana that occurred in the Buddhism scripture is carry out the Satipatthana: foundations of mindfulness which are contemplation of body, contemplation of feeling, contemplation of mind; mindfulness regards thoughts, and Dhamma (contemplation of mind-objects; mindfulness as regards ideas). Stipatthana is the only way to achieve the Ariyasacca: The Four Noble Truths. It is also known as Ariyamagga: the Noble Eightfold Path. It is the fundamental of Vipassanananā: insight-knowledge and it results to enlighten of the Magga-nana: knowledge of the path, Phala-nana:knowledge of Fruition and finally the Nirvana. From research study, the teaching method of Prapalad Chatchawan Shinasapo (Sirimaha) is the study of Vipassananā-Kammatthana: Satipatthana taught by the traditional mentors for many generations, using the principle of breathes determination and the manner of the venerable MahasiSayadaw (Soponmahathera). It’s called “Pongnho-Yupnho (breathing and releasing)”.The practitioners will acknowledge the principle of doing by contemplation of the body, consciousness, mindfulness, Dhamma and consideration of main-emotional and sub-emotional at present. Every movement likes walking, sitting, standing, turnaround and contemplation of the body in detail had to declare to mentors for adjusting Indriya: controlling faculty and solve any issue for practitioners. Moreover, the additional explanation is clarified the main principle that evidently in the scripture by bring in the precisely and suitable technique. In order to help the Vipassananā-Kammatthana practice and develop mind to establish meditation, enlightenment and the Noble Eightfold Path, it is a crucial tool to accomplish the ultimate goal in Buddhism which is the reach of Nirvana; the way to escape suffering. Acccording to the research, the Vipassananā-kammatthana teaching method by Prapalad Chatchawan Shinasapo (Sirimaha) is coordinate to the Buddism scripture in any aspects. The minor differentiate that might occur will be insignificant and the practitioners would comprehended and could follow to achieve the Nirvana.

Mahachulalongkornrajavidyalaya University

Address: BANGKOK

Email: library@mcu.ac.th

Name: พระมหาสุรชัย วราสโภ

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: นันทพล โรจนโกศล

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: เวทย์ บรรณกรกุล

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Modified: 2025-10-11

Created: 2554

Issued: 2556-08-26

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

tha

DegreeName: พุทธศาสตรมหาบัณฑิต

Level: ปริญญาโท

Descipline: สาขาวิชาวิปัสสนาภาวนา

Grantor: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	นางวรวิชาการย์ พุ่มสฤษฏ์.pdf	1.47 MB

ใช้เวลา

0.031349 วินาที