บทบาทพระสงฆ์กับการพัฒนา : กรณีศึกษา หลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท

The role of the monk in Developing: Case study Luang

Name: ฉัตรชัย ไชยโยธา

Address: มหาวิทยาลัยราชภัฏศรีสะเกษ สาขาสังคมศาสตร์เพื่อการพัฒ

keyword: พระสงฆ์กับการพัฒนา

Classification :.DDC: 294.36

Abstract: การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์สองประการคือ เพื่อศึกษาบทบาทของหลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท ต่อการพัฒนาสังคม และเพื่อศึกษาแนวทางด้านพุทธธรรมกับการพัฒนาสังคม โดยใช้วิธีการศึกษาจากเอกสาร ศึกษาภาคสนามด้วยการสังเกต และสัมภาษณ์จากผู้รู้ (Key-Informants) กลุ่มเป้าหมายที่ใช้ในการศึกษาครั้งนี้ คือ พระสงฆ์ ข้าราชการ หน่วยงาน ผู้นำชุมชน นักปกครองท้องถิ่น ซึ่งเป็นการเลือกกลุ่มตัวอย่างแบบเจาะจง (Purposive Sampling) โดยอาศัยหลักเกณฑ์การคัดเลือก บุคคลที่มีความเกี่ยวข้องกับ หลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท ด้านต่างๆ ข้อมูลในการเลือกกลุ่มตัวอย่างได้มาจากการศึกษา เอกสาร งานวิจัย การสอบถามจากผู้รู้ และประชาชนในพื้นที่เป้าหมาย จำนวน 150 คน ผู้วิจัยได้ประมวลความคิดเห็น จากการสัมภาษณ์ การแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทของหลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท ต่อการพัฒนาด้านต่างๆ ตามกรอบแนวคิด 4 ด้าน คือ บทบาทการพัฒนาด้านสังคม ด้านการศึกษา ด้านการเผยแผ่พระศาสนา และด้านการปกครองสงฆ์ การวิจัยนี้เป็นการวิเคราะห์ข้อมูลเชิงคุณภาพ และนำเสนอผลการวิจัย โดยวิธีการพรรณนา ผลการวิจัยพบว่า บทบาทหลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท กับการพัฒนา ในด้านสังคม การศึกษา การเผยแผ่ พระพุทธศาสนา และการปกครองสงฆ์ หลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท เป็นพระเกจิอาจารย์ที่เคร่งครัดในด้านศาสนธรรม และ วัตรปฏิบัติเพื่อให้บรรลุความหลุดพ้น เป็นพระสงฆ์ที่มีแนวความคิด แนวปฏิบัติ และคำสอนที่ส่งเสริมให้เกิดการพัฒนาทั้งทางธรรมและทางโลก โดยเฉพาะ หลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท ต้องการพัฒนาคนให้หลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการส่งเสริมให้คน ได้รับการศึกษา ดังคำที่หลวงปู่เครื่อง มักจะพูดเสมอ ว่า "นกไม่มีขน คนไม่มีความรู้ย่อมขึ้นสู่ที่สูงไม่ได้” เมื่อคนได้รับการพัฒนา มีจิตใจ ที่ประเสริฐ และมีความรู้ที่ดี ย่อมมีโอกาสชีวิตที่ดี มีสติ มีการตัดสินใจด้วยปัญญา ย่อมหาทางดับทุกข์ แก้ปัญหาที่เกิดขึ้นได้ ความสุขความเจริญก็จะเกิดขึ้นในสังคมตามมา หลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท ไม่สนใจลาภยศ สรรเสริญ จะเห็นได้ว่า ท่านจะไม่รับตำแหน่ง ยศถาบรรดาศักดิ์ต่างๆ ที่มีคนเสนอให้ ด้านแนวคิด การพัฒนาสังคมของหลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท ท่านมีหลักการในการพัฒนาทั้งด้านจิตใจ และด้านวัตถุไปพร้อมๆ กัน โดยเน้นให้ความสำคัญด้านจิตใจเป็นหลัก ขั้นตอนที่หลวงปู่เครื่อง ได้นำมาพัฒนาด้านจิตใจคือ การสอนวิปัสสนากรรมฐาน การทำสมาธิ รักษาศีล และการใช้ปัญญาพิจารณาหาเหตุผล หลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท เป็นพระสงฆ์ที่มีวิสัยทัศน์กว้างไกล เริ่มต้นที่ตัวเองที่ตัวเองก่อนแล้วอบรมสั่งสอนผู้อื่นต่อ สรุปได้เป็น 2 ลักษณะคือ 1. การพัฒนาทางด้านจิตใจ อบรมสอนธรรม เน้นความสามัคคี โดยมีวัดเป็นศูนย์กลางการพัฒนา ศูนย์รวมจิตใจของประชาชน ศูนย์ปฏิบัติธรรม แหล่งการศึกษา เน้นทางปฏิบัติภาวนาจิต ใช้ชีวิตอยู่อย่างเรียบง่าย เป็นผู้มักน้อย สันโดษ พึ่งตนเอง อยู่ในศีลธรรม กระทำสิ่งที่ดีงามอันประกอบด้วยกายสุจริต วจีสุจริต และมโนสุจริต มีคุณธรรมพัฒนาตนเองให้ดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและมีคุณภาพชีวิตที่ดีในสังคม 2. การพัฒนาด้านวัตถุ มีเป้าหมายเพื่อประโยชน์สุขของประชาชนและสังคม ได้แก่การพัฒนาการศึกษา สาธารณสุข และสาธารณประโยชน์อื่นๆ หลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท เป็นพระสงฆ์ที่เจริญด้วยปฏิปทา มีจริยวัตรที่งดงามอย่างเสมอต้นเสมอปลายมาโดยตลอด ข้อวัตรปฏิบัติในแต่ละวันเป็นไปเพื่อความเจริญรุ่งเรืองแห่งพระพุทธศาสนาและสังคม โดยเฉพาะด้านการให้โอกาสด้านการศึกษา จากการพัฒนาสังคมทางด้านจิตใจและวัตถุ ทำให้บทบาทของท่านมีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนา สังคมและประเทศชาติ แนวทางพุทธธรรมกับการพัฒนาสังคม การประยุกต์ใช้พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาสังคมไทย ในยุคความเป็นเงินตราสูงมาก พระที่นิ่ง เยือกเย็น สงบ พระที่ทำหน้าที่พัฒนาต้องสอนกรรมฐาน ปฏิบัติธรรมไปด้วย ต้องสามารถเข้า ไปนั่งในจิตใจของประชาชน เป็นที่พึ่งทางจิตใจได้ พระสงฆ์ที่ทำการพัฒนาต้องมี จิตใจมั่นคง ต้องรู้จักโลก ต้องทำงานโดยไม่ยุ่งเกี่ยวกับผลประโยชน์ รวมทั้งประยุกต์ประเพณีหรือวันสำคัญๆให้มีการจัดงานในลักษณะที่ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อชุมชน พระสงฆ์ควรดำรงตนเป็นผู้เสียสละต่อส่วนรวม มุ่งสร้างงานหรือกิจกรรมต่างๆด้วยความบริสุทธิ์ใจ การพัฒนาสังคมต้องเริ่มที่พัฒนาคน และตอบสนองความต้องของชุมชน ให้ประชาชนได้มีส่วนร่วมในการพัฒนา บริหารงานอย่างบูรณาการ ประสานงานทุกฝ่ายทั้งภายในและภายนอกชุมชน โดยเฉพาะ บ้าน วัด โรงเรียน จึงจะถือว่าเป็นการจรรโลงพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง There are two purposes of this study, first is to study the role of Luang Poo Krueng Supatto in social development, second is to study the way of Bud dish in social development. The Processes in this study were field observed, documentary studied and interviewed with key-informants 150 persons which were particularly selected. The researcher compiled opinions from monks, community leaders, organizations who involved with Luang Poo Krueng Supatto so the informants gave the role of Luang Poo Krueng Supatto in 4 concept ional frames which are role in social development, role in education, role in disseminate Bud dish way, role in monk’s governing. The results of study have been founded as follow; Luang Poo Krueng Supatto is the master who strict in studies and practices for escapes from suffering. His concept, his way of practice, his teaching supported the development both in the way of life and in the way of dharma. Especially Luang Poo Kreung Supatto wants everyone to escapes from suffering by encourages them to have an education. He always says “bird with no feather, man with no education can not climb up higher”. When man developed noble mind, well educated, he will has a good opportunity to life a good life with consciousness and intellect judgment. He can find the way to extinguish suffering from any problems and then followed by happiness and peaceful society. Luang Poo Krueng Supatto never pays any attention to any gain, rank, and admiration. He never took one when he was offered. In the concepts of his development, Luang Poo Krueng Supatto has his principle in developing both mental and object. He emphasize in mental developing. His procedure is to teach meditation, commandment practicing and how to use wisdom in making any judgment. He has a broad vision, began with his own self and the he trained the others in 2 characters. 1. Mental development He emphasizes in unity, by having temple to be a center of community’s mind, central of meditation, central of mental practicing. So people can live a simple life, unambiguous, self contained moralist. They can do any goods with a physical, speech and mental of honest. People can develop them self to the way of happiness and quality of life. 2. Object development The object development has the objective for community and social benefit included healthcare development and any other public services development. Luang Poo Kreung Supatto is the monk with high determination, his routine duties are consistent excellent. Each day his duties are aimed to develop prosperity of Bud dish religion and social, especially, the opportunity in education. Developing both mental and object made his role more important to the Bud dish religion and social and also the country. As for Bud dish and social development, it is important to apply Buddhist monks have to capable in meditation so that they could be a spiritual leader and refuge of people. In addition, they home to be Calm, know the world as it is and work without benefits in mind. They have to sacrifice for common good and work with pure hearth. Social development starts with humans. Communities are to be allowed to participate. Development works are to be fully integrated, requiring cooperation from all sides. In brief, Buddhist doctrines essential to social development include truth, generosity, cultivation, Five formations and the Four noble truths.

ฝ่ายวิทยบริการและสารสนเทศ. มหาวิทยาลัยราชภัฏศรีสะเกษ

Address: ศรีสะเกษ

Email: dude-48@hotmail.com

Name: ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.เอกพงษ์ วงศ์คำจันทร์

Role: ประธานกรรมการที่ปรึกษา

Name: ผู้ช่วยศาสตราจารย์จำเริญ อุ่นแก้ว

Role: กรรมการที่ปรึกษา

Name: ผู้ช่วยศาสตราจารย์กนก โตสุรัตน์

Role: กรรมการที่ปรึกษา

Created: 2549

Modified: 2552-11-12

Issued: 2552-11-12

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

tha

DegreeName: ปริญญาโท

Level: ปริญญาโท

Descipline: สังคมศาสตร์เพื่อการพัฒนา

Grantor: Rajabhat Sisaket University

©copyrights มหาวิทยาลัยราชภัฏศรีสะเกษ

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	abstract.pdf	170.1 KB	295	2025-01-25 06:14:23
2	bibliography.pdf	148.16 KB	222	2025-01-25 06:14:00
3	biodata.pdf	79.65 KB	188	2022-12-23 15:59:42
4	chapter1.pdf	219.82 KB	251	2022-12-22 16:51:28
5	chapter2.pdf	917.77 KB	380	2025-04-28 09:06:37
6	chapter3.pdf	196.68 KB	216	2024-11-02 11:12:22
7	chapter4.pdf	1.21 MB	290	2024-11-17 20:48:39
8	chapter5.pdf	289.1 KB	225	2022-11-28 09:57:57
9	content.pdf	169.26 KB	231	2025-01-25 06:14:37
10	Titlepage.pdf	83.1 KB	203	2022-12-23 16:00:14

ใช้เวลา

0.104046 วินาที