แจ้งเอกสารไม่ครบถ้วน, ไม่ตรงกับชื่อเรื่อง หรือมีข้อผิดพลาดเกี่ยวกับเอกสาร ติดต่อที่นี่ ==>
หากไม่มีอีเมลผู้รับให้กรอก thailis-noc@uni.net.th ติดต่อเจ้าหน้าที่เจ้าของเอกสาร กรณีเอกสารไม่ครบหรือไม่ตรง

การพัฒนาวัดตามหลักสัปปายะเพื่อเป็นศูนย์การสอนวิปัสสนากรรมฐาน

keyword: การพัฒนาวัด
; หลักสัปปายะ
; วิปัสสนากรรมฐาน
Abstract: ดุษฎีนิพนธ์เรื่อง “การพัฒนาวัดตามหลักสัปปายะเพื่อเป็นศูนย์การสอนวิปัสสนากรรมฐาน” เป็นการวิจัยเชิงสัมภาษณ์ (interview) แบบวิจัยเชิงคุณภาพ (Qualitative) มีวัตถุประสงค์ 3 ประการ คือ 1) เพื่อศึกษาการสอนวิปัสสนากรรมฐานในวัด 2) เพื่อศึกษาหลักสัปปายะเพื่อการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน และ 3) เพื่อศึกษาการพัฒนาวัดตามหลักสัปปายะเพื่อเป็นศูนย์การสอนวิปัสสนากรรมฐาน ผู้ให้ข้อมูลสำคัญที่ใช้ในการวิจัยโดยการสัมภาษณ์เชิงลึก รวม 17 รูป/คน สถิติหรือวิธีการที่ใช้เพื่อการวิเคราะห์ข้อมูลเป็นแบบวิเคราะห์เนื้อหาเชิงพรรณนาอธิบาย (In - Depth Interview) ผลการศึกษาพบว่า 1) วัดในสมัยพุทธกาล มีวัตถุประสงค์หลักในการสร้าง เพื่อให้พระสงฆ์ได้อาศัยอยู่ในเสนาสนะที่มีความสะดวก หรือ ความเป็นสัปปายะ เหมาะกับการศึกษาพระไตรปิฎก และเจริญสมณธรรม อันเป็นกระบวนการฝึกฝนอบรมตนตามแนวทางพระพุทธศาสนา เกิดการพัฒนาในด้านต่าง ๆ ผ่านระบบที่อยู่อาศัยหรือเสนาสนะ ที่ตั้งอยู่ในสิ่งแวดล้อม อันสะอาดสงบร่มเย็น เหมาะสมแก่ชีวิตของสมณะ ไม่ทำให้หลักการต่าง ๆ สูญเสียหรือผิดไป และสัมพันธ์กับธรรมชาติ ถูกต้องตามพระวินัยบัญญัติ โดยมีจุดหมาย คือ การพัฒนาจิตใจมนุษย์ให้สมบูรณ์มั่นคง 2) หลักสัปปายะ คือ หลักที่ว่าด้วยสิ่งที่เหมาะสม สิ่งที่เกื้อกูล ช่วยสนับสนุนการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานให้ได้ผลดียิ่งขึ้น ช่วยให้สมาธิตั้งมั่นไม่เสื่อมถอย ประกอบด้วย 1. อาวาสสัปปายะ คือ ที่อยู่ซึ่งเหมาะกัน 2. โคจรสัปปายะ คือ ที่หาอาหาร หรือที่บิณฑบาตที่เหมาะดี 3. ภัสสสัปปายะ คือ การพูดคุยที่เหมาะกัน 4. ปุคคลสัปปายะ คือ บุคคลที่ถูกกันเหมาะกัน 5. โภชนสัปปายะ คือ อาหารที่บริบูรณ์เหมาะสม 6. อุตุสัปปายะ คือ ดินฟ้าอากาศธรรมชาติแวดล้อมที่เหมาะสม 7. อิริยาปถสัปปายะ คือ อิริยาบถที่สมดุล 3) การพัฒนาวัดตามหลักสัปปายะเพื่อเป็นศูนย์การสอนวิปัสสนากรรมฐาน เริ่มจากการตั้งเป็นสำนักปฏิบัติธรรม แล้วนำหลักสัปปายะ 7 มาปรับใช้ในทุกด้าน ที่จะนำไปสู่การเป็นศูนย์การสอนวิปัสสนากรรมฐานได้สำเร็จ ต้องประกอบด้วยการพัฒนา 7 ด้าน ดังต่อไปนี้ 1) วางขอบเขตของวัดเป็นสถานที่ให้การศึกษาวิชาการด้านวิปัสสนากรรมฐาน พร้อมทั้งปลูกฝังจริยธรรม 2) จัดอบรมวิปัสสนากรรมมัฏฐานให้พระสงฆ์ในวัดได้มีความรู้ แสดงธรรมด้านวิปัสสนากรรมฐาน 3) จัดให้มีสถานพยาบาลที่รักษาผู้ปฏิบัติที่เกิดเจ็บป่วยถูกต้องตามหลักทางการแพทย์ 4) จัดวัดให้เป็นสถานสงเคราะห์แก่หน่วยงานภาครัฐและเอกชนที่มาขอรับการอบรมวิปัสสนากรรมฐาน 5) จัดให้มีสถานที่รับรองบุคคลภายนอกเป็นสัดส่วนต่างหาก 6) จัดสถานที่ให้เป็นที่พักผ่อนหย่อนใจ โดยมีระเบียบเรียบร้อย สะอาด และร่มรื่น 7) จัดวัดให้เป็นสถานที่อบรมสร้างศาสนทายาทสายวิปัสสนากรรมฐาน
Abstract: The objectives of this research were 1) to study the teaching of Vipassana Meditation in the temple, 2) to study the Sappaya principles for Vipassana Meditation practice, 3) to study the development of the temple as a teaching center. meditation It is a qualitative research in the documentary sector, studying documentary information from Tripitaka, commentary, textbooks, academic documents. The study found that 1) Teaching meditation in the temple The main objective is to allow monks to live in temples and sanctuaries that are convenient or sappaya, called "Awas Sappaya". Used as a meditation practice Study the Tripitaka and it is a process of self-training according to Buddhist guidelines. It is the development of the mind to advance which is the main duty. and missions of monks and novices It is a system for developing one's body and speech in the right direction. to be a base for life and development in various fields Through the system of housing or sanctuaries that must be located in an environment that is properly made, clean, peaceful and suitable for the life of a monk. does not make the principles lost or gone wrong It is the development of tools to support convenience in relation to the environment. It must be appropriate and correct according to the discipline with the common goal of developing the human mind to be stable and stable. 2) The Sappaya Principles for Vipassana Meditation The Sappaya 7 are suitable things that help support the practice of Vipassana Meditation in order to achieve better results. It helps to concentrate and not decline, consisting of: 1. Avassappaya: a place that is suitable for each other; 2. Rotation Sappaya: a place to find food that is good for alms-gathering; 3. Passasappaya: taking 4. Puggalasappaya: People who are in harmony with each other. 5. Food and drink that are suitable for each other. 6. Utusappaya: natural surroundings that are suitable for each other. 7. Sappaya posture is a posture that fits The development of the temple to be a center for teaching meditation to be successful requires 1. The readiness for the development of the temple, the Sangha community, and the community. (Avas), the alms-round (orbital), food (nutrition), atmosphere (temperance), readiness and understanding of the personnel (Pukkhala). 3. Clarity in setting up the curriculum and process training that those who practice will be able to benefit Including a clear policy to develop the temple into a Dharma practice (Passa) 4. The project plan must support education and training. practice the Dhamma systematically and consistent with the Buddhist Scriptures (posture) 3) The development of the temple along the Sappaya line to be a center for eaching Vipassana meditation found that The development of temples according to Sappaya found that some of the monks, both from home and forest temples, had established a sect of dharma practice using the form according It can be concluded as follows: 1) The boundary of the temple must be set up as a place for academic study in Vipassana Meditation. as well as instilling ethics in the children. 3) If the monks had knowledge of Thai traditional medicine, the temple was set up as a medical facility that treated the sick according to the knowledge of the people in the past. The temple is a source of medical textbooks. 4)Organize temples as welfare centers for government and private agencies that come to receive Vipassana Meditation training. 5) Organize a reception place in the temple as a place to stay for travelers. 6) Organize the temple as a place where the villagers meet and socialize. and relax where the temple has organized various locations 7) Set the temple to be the birthplace and center of various arts such as painting, sculpture, architecture and literature. Be a consultant to solve family problems 8) Organize the temple as a place for the villagers around the temple to make merit and make merit. as well as perform various religious ceremonies.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, หอสมุดกลาง
Address: พระนครศรีอยุธยา
Email: library@mcu.ac.th
Role: อาจารย์ที่ปรึกษา
Role: อาจารย์ที่ปรึกษา
Created: 2565
Modified: 2567-06-28
Issued: 2567-06-27
วิทยานิพนธ์/Thesis
application/pdf
tha
Descipline: Buddhist Studies
©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
RightsAccess:
ลำดับที่.ชื่อแฟ้มข้อมูล ขนาดแฟ้มข้อมูลจำนวนเข้าถึง วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1 พระครูนิรมิตสังฆกิจ (นินนาท ธมฺมนาโท).pdf 1.47 MB2 2025-10-31 12:55:12
ใช้เวลา
0.036371 วินาที

พระครูนิรมิตสังฆกิจ (นินนาท ธมฺมนาโท)
Title Contributor Type
การพัฒนาวัดตามหลักสัปปายะเพื่อเป็นศูนย์การสอนวิปัสสนากรรมฐาน
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระครูนิรมิตสังฆกิจ (นินนาท ธมฺมนาโท)
พระศรีสมโพธิ,
ศิริโรจน์ นามเสนา
วิทยานิพนธ์/Thesis
พระศรีสมโพธิ,
Title Creator Type and Date Create
การพัฒนาวัดตามหลักสัปปายะเพื่อเป็นศูนย์การสอนวิปัสสนากรรมฐาน
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระศรีสมโพธิ,;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระครูนิรมิตสังฆกิจ (นินนาท ธมฺมนาโท)
วิทยานิพนธ์/Thesis
ศิริโรจน์ นามเสนา
Title Creator Type and Date Create
การศึกษาเปรียบเทียบสถานภาพบทบาทและสิทธิของสตรีในสมัยพุทธกาลกับสังคมไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระมหาวรัญญู วรญฺญู, ดร. พธ.บ., M.A., Ph.D. (Indo-Tibetan Studies) ;ผศ.ดร.วรกฤต เถื่อนช้าง ป.ธ.๙,ศษ.บ.,ศศ.ม.,ปร.ด.(การบริหารอุดมศึกษา);อาจารย์ศิริโรจน์ นามเสนา นามเสนา พธ.บ., กศ.ม.(การบริหารการศึกษา)
พระครูนิพัทธ์กัลยาณวัฒน์ (คะนอง ลายน้ำทอง)
วิทยานิพนธ์/Thesis
บทบาทพระสงฆ์ในการสงเคราะห์ผู้ประสพอุทกภัยเชิงพุทธบูรณาการ
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
สามารถ สุขุประการ;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระกฤษฎา สุเมโธ (สารนอก)
วิทยานิพนธ์/Thesis
บทบาทพระสงฆ์อำเภอบรรพตพิสัยในการส่งเสริมการดำรงชีวิตของประชาชนตามหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระเทพปริยัติเมธี;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระครูนิรมิตเวฬุวัน (ประยูร จิรสุโภ)
วิทยานิพนธ์/Thesis
ศึกษาวิเคราะห์ความเชื่อเรื่องนาคในสังคมไทยตามหลักพระพุทธศาสนา
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
สามารถ สุขุประการ;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระมนูศักดิ์ อุตฺตโร (คำผา)
วิทยานิพนธ์/Thesis
แนวทางการประยุกต์สถานการณ์วิกฤตในพระพุทธศาสนา
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;พระครูสุมณฑ์ธรรมธาดา
พระสันต์ทัศน์ คมฺภีรปญฺโญ (สินสมบัติ)
วิทยานิพนธ์/Thesis
แนวทางการส่งเสริมสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดสิงห์บุรี
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระศรีสมโพธิ;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระครูสังฆรักษ์บันเทิง วรปญฺโญ (ปานคง)
วิทยานิพนธ์/Thesis
แนวทางการอนุรักษ์โบราณสถานทางพระพุทธศาสนาของพระสังฆาธิการในจังหวัดสุพรรณบุรี
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
สามารถ สุขุประการ;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระครูสิทธิปัญญากร (ทองลอย ธนปญฺโญ)
วิทยานิพนธ์/Thesis
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาของพระธรรมจาริกในกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;วรกฤต เถื่อนช้าง
พระครูปริยัติพัชรโกวิท (สุขุม สุขุมาลปญฺโญ)
วิทยานิพนธ์/Thesis
รูปแบบการเผยแผ่ของพระวิทยากรในเรือนจำและทัณฑสถาน
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;วัฒนะ กัลยาณ์พัฒนกุล
พระสมุห์ชาญชัย ญาณชาโต (เพชรดี)
วิทยานิพนธ์/Thesis
รูปแบบการอุทิศส่วนบุญในพระพุทธศาสนาเถรวาท
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระศรีสมโพธิ;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระครูนิยมสิริทัต (สงัด ทตฺตสิริ)
วิทยานิพนธ์/Thesis
การจัดการทรัพยากรน้ำเชิงพุทธบูรณาการของวัดในลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา จังหวัดนครสวรรค์
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระศรีสมโพธิ;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระครูนิทัศน์ภัทรสิทธิ์ (วันชาติ วิชาโต)
วิทยานิพนธ์/Thesis
แนวทางการพัฒนาสติของนักเรียนระดับมัธยมศึกษาโรงเรียนในจังหวัดสิงห์บุรี
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;พระมหาไฮ้ ธมฺมเมธี
พระครูใบฎีกาณัฐกิต มหิสฺสโร (อนุรักษ์ตระกูล)
วิทยานิพนธ์/Thesis
แนวทางการประยุกต์ใช้หลักพุทธธรรมเพื่อการพัฒนานักเรียนโรงเรียนลาซาลโชติรวีนครสวรรค์
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;พระมหาไฮ้ ธมฺมเมธี
รุ่งทิวา สันติผลธรรม
วิทยานิพนธ์/Thesis
การจัดการความรู้เชิงพุทธบูรณาการในโรงเรียนคีรีศรีสาครวิทยาจังหวัดตราด
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระเทพปริยัติเมธี;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระอธิการนันทิศักดิ์ ธมฺมานนฺโท (ลิ้มนันทิภาคย์)
วิทยานิพนธ์/Thesis
แนวทางการประยุกต์ใช้หลักอธิกรณสมถะสำหรับพนักงานสอบสวน จังหวัดนครสวรรค์
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;สามารถ สุขุประการ
พันตำรวจโทสุธีระ ชาญสมร
วิทยานิพนธ์/Thesis
การพัฒนาวัดตามหลักสัปปายะเพื่อเป็นศูนย์การสอนวิปัสสนากรรมฐาน
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระศรีสมโพธิ,;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระครูนิรมิตสังฆกิจ (นินนาท ธมฺมนาโท)
วิทยานิพนธ์/Thesis
รูปแบบการออกแบบภูมิทัศน์ของวัดเพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรม
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระศรีสมโพธิ;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระมหารัตนธร นาถธมฺโม (เทพวรร)
วิทยานิพนธ์/Thesis
ศึกษาวิเคราะห์สำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดสิงห์บุรี
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;สามารถ สุขุประการ
พระภูมิ ภูริจิตฺโต (ม่วงขวัญ)
วิทยานิพนธ์/Thesis
ศึกษาวิเคราะห์การพัฒนาเยาวชนของกรมพินิจตามหลักพุทธธรรม
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระศรีสุทธิพงศ์;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระมหาจิรวัฒน์ อิทฺธิญาโณ (เพชรศรี)
วิทยานิพนธ์/Thesis
วิเคราะห์ความริษยาที่มีผลกระทบต่อชีวิตและสังคมไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;วรกฤต เถื่อนช้าง
พระครูนิวุตถ์ประชากร (ก้าน ฐิตกุสโล)
วิทยานิพนธ์/Thesis
แนวทางการดำเนินเศรษฐกิจพอเพียงเชิงพุทธบูรณาการ
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
สามารถ สุขุประการ;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระนพดล สุทฺธิธมฺโม (มูลทาดี)
วิทยานิพนธ์/Thesis
ศึกษาอิทธิพลของปัญญาสชาดกที่มีต่อสังคมไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;พระศรีสุทธิพงศ์ (สมส่วน ปฏิภาโณ)
พระอธิการกฤษดา สุทฺธิญาโณ (เรืองศิลป์)
วิทยานิพนธ์/Thesis
แนวทางการพัฒนาศักยภาพของพระวิทยากรโครงการบรรพชาสามเณรภาคฤดูร้อนของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตนครสวรรค์
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
สามารถ สุขุประการ;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระมหาเอกชัย ฐานชโย (ขลิบพุดซา)
วิทยานิพนธ์/Thesis
ศึกษาวิเคราะห์การจาริกแสวงบุญในสังเวชนียสถาน 4 ตำบล
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระศรีสุทธิพงศ์;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระอธิการไชยา ปิยธโร (ม่วงไม้)
วิทยานิพนธ์/Thesis
ศึกษาวิเคราะห์การถวายทานตามเทศกาลประเพณีในสังคมไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;สามารถ สุขุประการ
พระอธิการหนุ่ม สิริสาโร (อ่องสกุล)
วิทยานิพนธ์/Thesis
วิเคราะห์ความสัมพันธ์ความเคารพกับทิศ 6 ในสังคมไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;สามารถ สุขุประการ
พระครูสมุห์สุขเกษม สุขเขโม (โรจน์พงศ์เกษม)
วิทยานิพนธ์/Thesis
วิเคราะห์คติธรรมที่ปรากฎในจิตรกรรมฝาผนังของวัดในจังหวัดนครสวรรค์
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;พระศรีสมโพธิ
พระอธิการบรรเจิด อภิปญฺโญ (กระดาษแก้ว)
วิทยานิพนธ์/Thesis
รูปแบบการจัดการเรียนการสอนวิชาพระพุทธศาสนา
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;สามารถ สุขุประการ
จิระวัฒน์ โรจนศิลป์
วิทยานิพนธ์/Thesis
วิเคราะห์ธรณีสารในคัมภีร์ของวัดเขาแก้ว จังหวัดนครสวรรค์
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ศิริโรจน์ นามเสนา;พระศรีสมโพธิ
พระครูนิเทศเขมรัตน์ (เกรียงไกร เขมปญฺโญ)
วิทยานิพนธ์/Thesis
การศึกษาความเข้าใจคำสอนเรื่องสติสัมปชัญญะในสังคมไทย
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
สามารถ สุขุประการ;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระมหาสันทรรศน์ ฐิตวิริโย (จ่าม่วง)
วิทยานิพนธ์/Thesis
วิเคราะห์กรรมของอุบาสิกาในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท : กรณีศึกษาอุบาสิกาเอตทัคคะ
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระศรีสุทธิพงศ์;ศิริโรจน์ นามเสนา
พระครูนิธานกิจจาทร (สมเกตุ)
วิทยานิพนธ์/Thesis
Copyright 2000 - 2025 ThaiLIS Digital Collection Working Group. All rights reserved.
ThaiLIS is Thailand Library Integrated System
สนับสนุนโดย สำนักงานบริหารเทคโนโลยีสารสนเทศเพื่อพัฒนาการศึกษา
กระทรวงการอุดมศึกษา วิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม
328 ถ.ศรีอยุธยา แขวง ทุ่งพญาไท เขต ราชเทวี กรุงเทพ 10400 โทร. โทร. 02-232-4000
กำลัง ออน์ไลน์
ภายในเครือข่าย ThaiLIS จำนวน 2
ภายนอกเครือข่าย ThaiLIS จำนวน 10,249
รวม 10,251 คน

More info..
นอก ThaiLIS = 484,874 ครั้ง
มหาวิทยาลัยสังกัดทบวงเดิม = 649 ครั้ง
มหาวิทยาลัยราชภัฏ = 16 ครั้ง
รวม 485,539 ครั้ง
Database server :
Version 2.5 Last update 1-06-2018
Power By SUSE PHP MySQL IndexData Mambo Bootstrap
มีปัญหาในการใช้งานติดต่อผ่านระบบ UniNetHelp


Server : 8.199.134
Client : Not ThaiLIS Member
From IP : 216.73.216.104