ศึกษาวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาสามเณรช่อสะอาด

An Analytical Study of aModel of Cho Sa-Ard NoviceDevelopment

Name: พระบารมี นนฺทธมฺมิโก (นนท์พละ)

keyword: การพัฒนาสามเณรช่อสะอาด

Abstract: วิทยานิพนธ์นี้มีวัตถุประสงค์คือ (๑) เพื่อศึกษาสภาพปัญหาของเยาวชนในพื้นที่ตำบลสวาย อำเภอปรางค์กู่ จังหวัดศรีสะเกษ(๒) เพื่อศึกษารูปแบบการพัฒนาสามเณรช่อสะอาด และ (๓)เพื่อวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาสามเณรช่อสะอาด โดยได้ทำการวิจัยจากการสำรวจเอกสาร และการสัมภาษณ์เชิงลึกกลุ่มผู้ให้ข้อมูลหลักจำนวน๖ กลุ่ม ผลการศึกษาพบว่า สภาพปัญหาของเยาวชนในพื้นที่ตำบลสวาย อำเภอปรางค์กู่ จังหวัดศรีสะเกษเยาชนในพื้นที่มีปัญหาหลักอยู่ ๙ ข้อ ประกอบด้วย ๑) ปัญหายาเสพติด๒) ปัญหาการใช้โทรศัพท์และสื่อออนไลน์๓) ปัญหาการขาดสติยับยั้งชั่งใจ๔) ปัญหาการทะเลาะวิวาท ๕) ปัญหาการลักขโมย๖)ปัญหาการใช้วาจาไม่สุภาพ๗) ปัญหาการขาดความอดทนอดกลั้น๘)ปัญหาการขาดโอกาสทางการศึกษา๙) ปัญหาเรื่องเพศ รูปแบบการพัฒนาสามเณรช่อสะอาด มีจุดเริ่มต้นจากพระราชดำรัสเกี่ยวกับการป้องกันการทุจริตของในหลวงรัชกาลที่ ๙ และคณะกรรมการสำนักงานปราบปรามการทุจริตแห่งชาติ(ปปช)ได้ดำเนินการจัดโครงการหมู่บ้านช่อสะอาด โดยเริ่มจากบ้านท่าคอยนาง ตำบลสวาย อำเภอปรางค์กู่ จังหวัดศรีสะเกษเป็นหมู่บ้านแรก และมีโครงการบรรพชาสามเณรช่อสะอาดเพื่อแก้ปัญหาและพัฒนาเยาวชนผ่านการบรรพชาสามเณรในโครงการช่วงภาคฤดูร้อนโดยมีกระบวนการฝึกอบรมตลอดโครงการโดยใช้หลักสะอาด ๔ และมีสติเป็นฐาน เพื่อให้เยาวชนมีความซื่อสัตย์สุจริตที่สะท้อนผ่านทั้ง ๔ มิติ ได้แก่ ๑) กายซื่อสัตย์สุจริต๒) พฤติกรรมซื่อสัตย์สุจริต๓) จิตใจซื่อสัตย์สุจริต๔) ปัญญาซื่อสัตย์สุจริตด้วยการทำความดี ไม่โกง ไม่ทุจริตต่อตนเองต่อผู้อื่น ต่อชุมชน สังคม ศาสนา สถาบันพระมหากษัตริย์และต่อประเทศชาติ จากการวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาสามเณรช่อสะอาดพบว่าการจัดโครงการบรรพชาสามเณรช่อสะอาด สามารถช่วยพัฒนาเยาวชนให้มีภูมิคุ้มกันปัญหาต่างๆ และสามารถตอบโจทย์คุณลักษณะเยาวชนที่ดีของชุมชน สังคม และประเทศชาติได้และยังพบว่ากระบวนการพัฒนาสามเณรช่อสะอาดยังมีจุดที่ควรแก้ไข ตรงที่เมื่อเยาชวนผ่านโครงการบรรพชาสามเณรไปแล้ว ก็ต้องกลับไปสู่วงเวียนสภาพแวดล้อมและปัญหาเดิม เนื่องจากผู้ปกครอง ชุมชน และโรงเรียน ยังขาดความเข้าใจในกระบวนการที่เยาวชนได้รับการพัฒนามาจากโครงการ และไม่ได้พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ทำให้เยาวชนอาจจะกลับสู่วงเวียนของปัญหาเดิมอีก จึงต้องทำความเข้าใจกับผู้ปกครอง ผู้นำชุมชน และคณะครูในโรงเรียนในการร่วมกันแก้ปัญหาอย่างยั่งยืนต่อไป

Abstract: This thesis consists of 3 objectives: 1) to study the youth’s problemsin Saway sub-district, Prangku district, Si Sa Ket province, 2) to studya model of Cho Sa Ard novice development, and 3) to analyzea model of Cho Sa Ard novicedevelopment.This is a qualitative research of studying documents and in-depth interviews with key informants of 6 groups The results of this study are as follows:- There were 9 principle problems for youth in Saway sub-District, Prangku district, Si Sa Ket province consisting of 1. Drug problem, 2. Phone and online media using problem, 3. Restraint less problem, 4. Controversyproblem, 5. Stealingproblem, 6. Harsh language problem, 7. Lack of patience problem, 8. Lack of educational opportunities, 9. Sexual problem. A model of Cho Sa Ard novicedevelopment originated from the speech of corruption prevention delivered by King Rama IX andOffice of the National Anti-Corruption Commission. We first started Cho Sa Ardvillange project at Ban Tha Khoi Nang at Saway sub-district, Prangku district, Si Sa Ket province as well as conducted novice ordination program during school break period. Sa Ard (Integrities) 4 is the main concept including of mildfulnessbased for novice training in order to make youth to be intergritywhich can be seen in 4 parts consisting of 1. Self intergrity, 2. Behavior intergrity, 3. Mindintergrity, and 4. Wisdom intergrity. These can be represented by doing good deeds, no deceiving no corrupting to community, social, religion, monarch, and the nation. From the analysis of a model of Cho Sa Ard novice the development, it was found thatthe project of Cho Sa Ard novice ordination program could create the immune for the youth in the problem prevention. It is also the answer to make characteristies of well youth for community, social, and nation. The researcher also found that the process of Cho Sa Ard novice developmentstill reguired some adjustments because when the program was over, novices would return to the cycle of environment and problem as before because their parents, neighbors and schools were locked of the understanding in the youth process obtained through the program which had not been continuously developed. This would have an impact on the youth in going back an impact on the youth in going back to the same cycle of problematic life. Therefore, we should communicate with the parents, community leaders, and faculties of schools in collaborating to attain the sustainable solutions.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ส่วนหอสมุดกลาง

Address: พระนครศรีอยุธยา

Email: library@mcu.ac.th

Name: พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: พระมหาดวงเด่น ฐิตญาโณ

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Created: 2561

Modified: 2562-08-29

Issued: 2562-08-29

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

tha

DegreeName: พุทธศาสตรมหาบัณฑิต

Level: ปริญญาโท

Descipline: สาขาวิชาสันติศึกษา

Grantor: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	กิตติกรรม-ผนวก-MCU62021601.pdf	2.93 MB	27	2025-03-05 16:25:49

ใช้เวลา

0.030792 วินาที