ศึกษากระบวนการเยียวยามิติจิตวิญญาณของกลุ่มพระภิกษุอาสาคิลานธรรมที่คณะแพทยศาสตร์วชิรพยาบาล มหาวิทยาลัยนวมินทราธิราช

A Study of the Process for Spiritual Healing of the Volunteer Spirit Group of Gilanadhamma Bhikkhus at the Faculty of Medicine Vajira Hospital, Navamindradhiraj University

Name: ชลธร ถาวรกชกร

keyword: จิตวิญญาณ

; คณะแพทยศาสตร์วชิรพยาบาล

; อาสาคิลานธรรม

Abstract: การวิจัยครั้งนี้เป็นงานวิจัยเชิงคุณภาพ (Qualitative Research) ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษากระบวนการเยียวยามิติจิตวิญญาณของผู้ป่วยโดยกลุ่มพระภิกษุอาสาคิลานธรรมที่มาปฏิบัติงานเยียวยาผู้ป่วย ณ คณะแพทยศาสตร์วชิรพยาบาล มหาวิทยาลัยนวมินทราธิราช ได้ดำเนินการวิจัยโดยการเก็บข้อมูลด้วยการสัมภาษณ์เชิงลึกแบบกึ่งโครงสร้าง (semi-structured In-depth Interview)จากกลุ่มตัวอย่างพระภิกษุอาสาคิลานธรรมที่มาปฏิบัติงานเยียวยาผู้ป่วย ณ คณะแพทยศาสตร์ วชิรพยาบาล มหาวิทยาลัยนวมินทราธิราช จำนวน ๕ รูป และมีการจัดสนทนากลุ่ม (Focus Group) ของพระภิกษุอาสาคิลานธรรม จำนวน ๕ รูป เครื่องมือที่ใช้ในการวิจัยเป็นการสัมภาษณ์เชิงลึกแบบกึ่งโครงสร้าง จากนั้นใช้สถิติเชิงพรรณาโดยนำเสนอเป็นภาพรวมของการบรรยายเชิงพรรณา ระยะ เวลาในงานวิจัยตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๗ จนถึงเดือนมกราคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ผลการวิจัยพบว่า ขั้นตอนของกระบวนการเยียวยาผู้ป่วยทางมิติจิตวิญญาณโดยกลุ่มพระ ภิกษุอาสาคิลานธรรม มีดังนี้ คือ ๑) ปลูกศรัทธา (บนพื้นฐานความวางใจ) เป็นสิ่งสำคัญเบื้องต้นที่นำมาใช้ในกระบวนการเยียวยาจิตใจของผู้ป่วย เสมือนเป็นบันไดขั้นแรกในการสร้างสัมพันธภาพที่ดี ๒) ค้นหาความทุกข์ เป็นการค้นหาความในใจของผู้ป่วย ว่ามีอะไรที่เป็นปมปัญหาชีวิตของผู้ป่วยซึ่ง เป็นสภาวะความบีบคั้นในจิตใจที่ทนได้ยาก ย่อมส่งผลกระทบถึงสภาพร่างกายที่เจ็บป่วยอยู่ก่อนแล้ว ๓) สร้างแนวทางสู่ความสุข เป็นการชวนระบายความบีบคั้นอยู่ในจิตใจขณะนั้นออกมา มีส่วนช่วยให้ผู้ป่วยเกิดความผ่อนคลาย โปร่งโล่งสบาย แม้เพียงชั่วขณะหนึ่ง โดยช่วยให้ผู้ป่วยได้อยู่กับปัจจุบันอย่างมีสติ มีเวลาคิด และเตรียมความพร้อมที่จะเผชิญปัญหาต่อไป ผู้ป่วยบางรายอาจแก้ปัญหาของตนได้ด้วยตนเองซึ่งขึ้นกับปัญญาของแต่ละคน ๔) ดับทุกข์ด้วยอริยสัจจ์ ๔ (จัดการความทุกข์) การที่ผู้ป่วยจะเห็นทุกข์ของตนเองได้ ส่วนมากเกิดจากพระผู้เยียวยาชวนให้ผู้ป่วยได้ระบายความทุกข์ก่อน เพื่อให้ผู้ป่วยได้มีสติอยู่กับปัจจุบัน แล้วพระคุณเจ้านำหลักอริยสัจจ์ ๔ มาประยุกต์ใช้ให้เหมาะกับผู้ป่วยในแต่ละราย เพื่อช่วยให้ผู้ป่วยสามารถมองเห็นทางออกของปัญหาได้ด้วยตนเอง ๕) เสริมบารมีด้วยปัญญา มีการนำหลักพุทธธรรมมาช่วยในการเยียวยาด้วยหลักอริยสัจจ์ ๔ จะเป็นภาพใหญ่ที่ คลุมอยู่ โดยมีข้อปฏิบัติในการดับทุกข์คือ มรรค ซึ่งก็คือไตรสิกขา หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งได้ว่า โพชฌงค์ ๗ เป็นธรรมที่ใช้จัดการทุกข์ นอกจากนี้ยังมีไตรลักษณ์ เป็นสัจธรรมที่ชี้ให้เห็นทุกข์ โดยทั้งนี้ผู้เยียวยาต้องมีพรหมวิหาร ๔ เป็นหลักธรรมประจำตัว ๖) วางอุเบกขา ผู้ป่วยในระยะสุดท้ายหากได้รับการเยียวยาทางด้านจิตใจอย่างถูกต้อง จะช่วยให้ผู้ป่วยสามารถยอมรับสภาพที่เป็นจริงของตนเองได้ รู้จักปล่อยวาง และลาจากไปด้วยอาการสงบ รวมทั้งช่วยให้ญาติผู้สูญเสียเกิดการยอมรับและเข้าใจธรรมชาติของชีวิตได้มากขึ้น

Abstract: This research is a qualitative research, which aims to study the process of healing the spiritual aspect of the patients by the Volunteer Spirit Group of Gilanadhamma Bhikkhus at the Faculty of Medicine Vajira Hospital, Navamindradhiraj University. The field research was conducted by semi-structured In-depth Interviews and focus group, each from five monks of the Spirit Group of Gilanadhamma Bhikkhus volunteered to work at the Faculty of Medicine Vajira Hospital, Navamindradhiraj University. This research was conducted by using the semi-structured Interviews, then the descriptive statistics, and presented as an overview of descriptive narration. A duration of research is from February 2014 to January 2015. Its results showed that stages of the healing process for patients by the spiritual aspect of the Volunteer Spirit Group of Gilanadhamma Bhikkhus are like: 1) Growing Faith (on the basis of trust) is primarily used in the healing process of the patients. As a first step in building a good relationship with the patients. 2) Finding the suffering. This will examines the mind of the patients to look for the crux of their life. This is a state of oppressing the patients’ mind and affecting the body's illness that they already have. 3) Pursue them to share the crux. The keeper pursues the patients to share their crux, they will feel more relax, even if only for a while. By helping the patients to stay with their conscious present, they will have time to think over and prepare to face the upcoming problems. Some patients may be able to solve their problems by themselves by depending on their wisdom. 4) Elucidating The Four Noble Truths (about a cessation of sufferings). Most of the patients can see their sufferings, if the monks who treat patients pursue them to share about their sufferings first, so that the patients stay with their conscious present. Then, monks will bring in the Four Noble Truths and adapt it according to each case of patients. As a result, the patients will be able to see the path leading to the cessation of suffering by themselves. 5) Backing with Dharma. By bringing in Buddha’s Dharma, it can help a lot with healing. For example, The Four Noble Truths will be covered as the overall picture. The path leading to the cessation of suffering is the Noble Eightfold, which is the Threefold Training. On other hands the seven constitutions (Bojjhanga) are the Dharma that is the cause of cessation of sufferings along with the Three Characteristics. However, the patients must have four divine states (Bhramavihara) as their virtues. 6) According to look cognizant and accept peaceful nature. For the dying patients, if their mind has been healed properly, the patients will be able to accept the reality of their own and learn to let it be and leave with peacefulness. Moreover, this will also help the relatives of the deceased patients, learn to accept and understand the nature of life more and more.

Mahachulalongkornrajavidyalaya University. Center Library

Address: AYUTTHAYA

Email: library@mcu.ac.th

Name: พระครูสังฆรักษ์เอกภัทร อภิฉนฺโท

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: สาระ มุขดี

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Created: 2557

Modified: 2561-09-01

Issued: 2561-09-01

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

tha

DegreeName: พุทธศาสตรมหาบัณฑิต

Level: ปริญญาโท

Descipline: สาขาวิชาชีวิตและความตาย

©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ลำดับที่.	ชื่อแฟ้มข้อมูล	ขนาดแฟ้มข้อมูล	จำนวนเข้าถึง	วัน-เวลาเข้าถึงล่าสุด
1	MCU570210002.pdf	23.78 MB	21	2025-10-03 16:59:35

ใช้เวลา

0.020499 วินาที