การนำความซื่อสัตย์มาใช้เสริมสร้างความเข้มแข็งของครอบครัวไทย

Name: พระสุพัฒน์ อนาลโย (พลรักษา)

keyword: ความซื่อสัตย์

Abstract: บทคัดย่อ วิทยานิพนธ์เรื่องนี้มีวัตถุประสงค์ (๑) เพื่อศึกษาความซื่อสัตย์ในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท (๒) เพื่อศึกษาสภาพปัญหาการขาดความซื่อสัตย์ในครอบครัวไทย (๓) เพื่อศึกษาแนวทางการนำความซื่อสัตย์มาใช้เสริมสร้างความเข้มแข็งของครอบครัวไทย เป็นการศึกษาเชิงคุณภาพโดยศึกษาเอกสารและสัมภาษณ์ผู้ทรงคุณวุฒิ ๗ ท่าน จากการวิจัยพบว่า ความซื่อสัตย์ หมายถึง ความประพฤติจริงใจ พูดจริง ทำจริง ไม่คดโกง ไม่คิดคดโกง ไม่หลอกลวง และความประพฤติไม่เอนเอียง ซื่อตรง คำมั่นสัญญา จงรักภักดี ส่วนในพระวินัย คือ การกล่าวคำสัตย์ ความจริงใจ สมาทาน ซื่อตรงต่อสิกขาบทตามพระบัญญัติของพระพุทธเจ้า และในพระสูตรคือ ความจริงใจ พูดจริง ทำจริง การกระทำสัจกริยา การกล่าวคำสัตย์ ซื่อตรงต่อหน้าที่ การรักษาคำมั่นสัญญา จงรักภักดี ไม่ประพฤตินอกใจ จากชาดกเช่น เรื่องวัฏฏกโปตกจริยา เรื่ององคุลิมาลชาดก เรื่องนางสัมพุลาชาดก เป็นต้น ลักษณะความซื่อสัตย์ที่แสดงออกทางพฤติกรรมของตนและบุคคลอื่น มีอยู่ ๒ ลักษณะ ได้แก่ (๑) ความประพฤติด้วยความจริงมี ๓ ทาง คือ ทางใจ หมายถึง ความจริงใจ ไม่หลอกลวง เรียกว่ามโนสุจริต ทางวาจา หมายถึง พูดจริง การกล่าวคำสัตย์ เรียกว่าวจีสุจริต ทางกาย หมายถึง ทำจริง การกระทำจริง การรักษาคำมั่นสัญญา เรียกว่ากายสุจริต (๒) ความประพฤติไม่เอนเอียง คือ ความซื่อตรง หมายถึง ซื่อตรงต่อตนเอง ต่อบุคคลอื่น ต่อเวลา ต่อคำพูด ต่อบทบาทหน้าที่ ต่อคำมั่นสัญญา และความจงรักภักดี ไม่ประพฤตินอกใจ สภาพปัญหาการขาดความซื่อสัตย์ในครอบครัวไทยมี ๒ สาเหตุ คือ ๑) สาเหตุส่วนบุคคล ได้แก่ (๑) ลักษณะบุคลิกภาพของสามีภรรยา (๒) พฤติกรรมของคู่สมรส และ(๓) ความสัมพันธ์ระหว่างคู่สามีภรรยา ๒) สาเหตุทางด้านสังคมและเศรษฐกิจ ได้แก่ (๑) บทบาทของสตรีเปลี่ยนแปลงไป (๒) การเปลี่ยนแปลงทัศนคติทางการหย่าร้าง และ(๓) ความเสื่อมทางศีลธรรมของบุคคลในสังคม สาเหตุทั้ง ๒ ประการนี้ ส่งผลกระทบต่อบุคคลในครอบครัวแตกแยกนำไปสู่การหย่าร้างตามสื่อข่าวในปัจจุบันนี้ เช่น ปัญหาการประพฤตินอกใจ ปัญหาความขัดแย้ง ปัญหายาเสพติดหรือติดการพนัน และปัญหาการล่วงละเมิดทางเพศ เป็นต้น แนวทางการแก้ปัญหาของครอบครัวตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนาเถรวาท มี ๔ แนวทาง ดังนี้ (๑) ศีล ๕ เป็นแนวทางการแก้ปัญหาความประพฤตินอกใจคู่ครอง เป็นข้อปฏิบัติสำหรับควบคุมพฤติกรรมทางกาย ทางวาจาของคู่สามีภรรยาให้ตั้งอยู่ในศีลธรรม (๒) ฆราวาสธรรม ๔ เป็นแนวทางการแก้ปัญหาความขัดแย้ง เป็นหลักธรรมสำหรับการใช้ชีวิตคู่ผู้ที่ครองเรือนให้เกิดความสงบสุขราบรื่น เพื่อเป็นข้อป้องกันไม่ให้ครอบครัวแตกแยกหรือหย่าร้างกัน(๓) พรหมวิหารธรรม ๔ เป็นแนวทางแก้ปัญหายาเสพติดและการพนัน เป็นหลักธรรมสำหรับผู้ปกครองใช้อบรมสั่งสอนบุตรธิดา เพื่อสร้างความสัมพันธไมตรีอันดีงามและความรักความอบอุ่นแก่ครอบครัว (๔) ทิศ ๖ เป็นแนวทางการแก้ปัญหาการล่วงละเมิดทางเพศ เป็นหลักธรรมสำหรับสร้างมนุษยสัมพันธ์ต่อบทบาทหน้าที่แก่บุคคลในครอบครัวและสังคมให้เกิดความสงบสุข

Abstract: ABSTRACT The objective of this thesis is to study about honesty stated in the scripture of Theravãda Buddhism and to study the lack of honesty in Thai families and the method to the application of the honesty to the Support of the intensity of the Thai families. The study is conducted through qualitative analysis by verifying documents and interviewing the 7 experts. The research found that integrity means, thoughtful action, truth, no cheating, no intention to cheat or deceive and the straight action, honest, commitment and loyal. In the Buddhist discipline honesty is speaking of truth, sincerity, acceptance and faithful to the teaching of lord Buddha. Truth means any act that truth is used as the power, i.e. the truth of honesty, truthful word or the actual situation of oneself as the power to protect something or use it to get the result such as Vattakapotakacariyã Angulimãlajãtaka and Sampula jãtaka. There are two characteristics of honesty that are being carried out through behavior of oneself and other people namely (1) the truthful action from the mind such as sincerity, undeceiving or good mental action, verbal action or telling the truth or good verbal action and good action itself which means taking honest action, keeping promise . (2) Straight action is loyalty to oneself, to others, to time, to words, to role and to promise, and faithfulness. For instance, the lacking of honesty in Thai families comes from 2 causes, namely:– 1) The Personal cause such as (1) the characteristic of the couple (2) the behavior of the couple and (3) the relationship of the couple. 2) The Social and Economic cause such as (1) The changing of the role player by the woman (2) The change of the attitude toward the divorce (3) The moral deterioration of people in the societies. These two reasons directly effect the individual person in the family which lead to the broken family and divorce as seen in the news such as committing adultery, violence, drug abuse, gambling and sexual harassment. There are 4 ways to resolve such family problems according to the Dhamma stated in the book of Theravãda Buddhism as follows:– (1) Five precepts as the means to resolve the problems of adultery. The five virtues are being used to control the physical, verbal and mental behaviors of the couple to be in accordance with the good deeds. (2) Four Gharãvãsa-Dhamma: virtues for a good household life to resolve the conflict and it is the Dharma that will lead one the peaceful life for the couple, and to prevent the divorce or the separation in the family. (3) Four Holy Abidings one; the sublime states of mind to resolve the problems of drug and gambling. This is also the Dharma to be taught to the son and daughter to establish the good relationship and love among the medley of family. (4) Six Directions: the ways to solve the problem of the sexual harassment and to be used for strengthening the roles of individuals in families and societies, and ultimately lead to peace.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. สำนักหอสมุดและเทคโนโลยีสารสนเทศ

Address: กรุงเทพมหานคร

Email: library@mcu.ac.th

Name: พระมหากฤษณะ ตรุโณ ผศ.ดร., ป.ธ. ๓, พธ.บ.,พธ.ม. (ปรัชญา), Ph.D. (Phil.)

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: ดร. ประพันธ์ ศุภษร ป.ธ. ๗, พธ.บ., ศศ.ม.(พุทธศาสนศึกษา), พธ.ด. (พระพุทธศาสนา)

Name: ดร. แสวง นิลนามะ ป.ธ. ๗, พธ.บ., พธ.ม. (ปรัชญา), พธ.ด. (พระพุทธศาสนา)

Issued: 2556-09-09

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

tha

DegreeName: พุทธศาสตรมหาบัณฑิต

Level: ปริญญาโท

Descipline: สาขาวิชาพระพุทธศาสนา

Grantor: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ใช้เวลา

0.031141 วินาที