การศึกษาวิเคราะห์สามัคคีธรรมที่ปรากฏในพุทธศาสนาเถรวาท

Name: พระอธิการวิศวพงศ์ ธีรปญฺโญ (คงเพ็ง)

keyword: สามัคคีธรรม

Abstract: บทคัดย่อ วิทยานิพนธ์นี้มีวัตถุประสงค์ ๓ ประการ คือ ๑) เพื่อศึกษาหลักสามัคคีธรรมในพระพุทธศาสนาเถรวาท ๒) เพื่อวิเคราะห์ความสำเร็จการนำหลักสามัคคีธรรมมาใช้ในสังคม และ ๓) เพื่อศึกษาวิธีการประยุกต์สามัคคีธรรมกับสังคมไทยในปัจจุบัน งานวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ เน้นศึกษาค้นคว้าจากเอกสารโดยใช้ข้อมูลชั้นปฐมภูมิจากพระไตรปิฎก และ ข้อมูลทุติยภูมิ คือ อรรถกถา ตำรา เอกสาร และงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง ผลการวิจัยพบว่า หลักธรรมในพระพุทธศาสนาแต่ละหมวดมีความสำคัญมาก ซึ่งจะช่วยให้เกิดความสมานฉันท์ความปรองดองในหมู่คณะ มีความพร้อมเพรียงกันทำกิจต่างๆ ให้สำเร็จลุล่วงอย่างมีประสิทธิภาพ สามัคคีธรรมต้องอาศัยความอดทน เสียสละ ความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน และตระหนักในปัญหาร่วมกัน การปฏิบัติตนตามหลักธรรมต่างๆ เมื่อคณะสงฆ์และฆราวาสได้พากันประพฤติปฏิบัติตาม ก็จะประสพแต่ความเจริญฝ่ายเดียวในสังคม มีแต่ความผาสุก เจริญรุ่งเรืองเท่านั้น สามัคคีธรรมในแต่ละยุคย่อมไม่แตกต่างกันเพราะใช้หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา พระมหากษัตริย์ ทรงใช้หลักทศพิธราชธรรม สังคหะวัตถุ สัปปุริสธรรม หิริโอตัปปะ อปริหานิยธรรม และจักรวรรดิวัตร ปกครองประชาชน วิธีการประยุกต์สามัคคีธรรมใช้ในสังคมไทยนั้นผู้วิจัยนำเสนอสามัคคีธรรมในครอบครัวโดยใช้หลักสังคหวัตถุปฏิสัมพันธ์กับทิศหก ขันติธรรมและสัปปุริสธรรม เป็นพื้นฐานเบื้องต้นในครอบครัวเพื่อสร้างความสามัคคีในสังคมไทย

Abstract: ABSTRACT There are three objectives in this thesis: 1) to study the principles of harmony in Theravada Buddhism, 2) to analyze the successfulness in translating the principles of harmony into practice in society, and 3) to study method of application of the harmonious principles in guiding the present Thai society. This thesis is a qualitative research. The primary sources, Tipitaka, as well as the secondary sources, commentaries, sub-commentaries books and related researches were used. The research significantly showed that each Buddhist principle is of essential aspect, bringing about harmony and social unity in various respects respectively. The harmonious principles are conditioned by patience, giving, compassion and together-awareness in solving the problems. Social happiness and well-being are definitely expected if all people really follow various principles of harmony. The principles of harmony do not vary in any periods of time because they are based on Buddhist teachings. Thai Kings have been utilizing ten royal virtues, four bases of sympathy, qualities of a good man, virtues that protect the world, things leading never to decline but only to prosperity, duties of a universal king. As regards the method in applying the mentioned harmonious principles in the present Thai society, the harmonious principle of family based on the four bases of sympathy along with six directions, patience and qualities of a good man is used to harmonize Thai society.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. สำนักหอสมุดและเทคโนโลยีสารสนเทศ

Address: กรุงเทพมหานคร

Email: library@mcu.ac.th

Name: พระราชวชิรเมธี, ดร. ป.ธ.๙, พธ.บ., ศษ.บ., อ.ม., กศ.ด.

Role: อาจารย์ที่ปรึกษา

Name: ผศ. ดร. วรกฤต เถื่อนช้าง ป.ธ.๙, พธ.บ. ,ศศ.บ., ปร.ด.

Name: ดร.สมจิตรา กิตติมานนท์ พย.บ., กศ.ม., พธ.ด.

Issued: 2556-08-25

วิทยานิพนธ์/Thesis

application/pdf

tha

DegreeName: พุทธศาสตรมหาบัณฑิต

Level: ปริญญาโท

Descipline: สาขาวิชาพระพุทธศาสนา

Grantor: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

©copyrights มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ใช้เวลา

0.018188 วินาที